巫峡多雾。因而有人叫它雾峡。巫峡的雾，让人想起了贺敬之先生写的那首诗：“半山的云彩，半山的雾。深山里的人家，云雾里的路……”。
巫峡从巴东县的官渡口开始，巫山十二峰耸立于此峡两岸，象一串翠绿的宝石，镶嵌江畔，其中尤以神女峰最为俊俏，名传遐迩。结束于四川省巫山县的大宁河口，全长42公里，巫峡因巫山而得名。巫山奇峰突兀，幽深秀丽，千姿百态，以俊秀著称天下。峡谷内长年云遮雾绕，细雨蒙蒙，极易形成巫山云雨的奇妙景观。
长江三峡之巫峡随拍
拍摄于2011年5月5日
于昨晚经历了约6个小时的漫长等待，大游船终于顺利通过三峡大坝的双线五级闸门，进入了长江宽阔的江面。四周漆黑一片，零星灯火隐约可见，辛苦了一天的游客们都进入房间，躺在祖国母亲河的摇篮里，进入甜蜜的梦乡。大游船轻轻地漂荡在江面上，静静地行驶在高峡平湖里。从上图中，可看到（图的右下方），长江沿岸的崆岭峡、牛肝马肺峡、兵书宝剑峡、屈原、王昭君故里等让人向往的旅游景点都在深夜中擦肩而过了。一觉醒来，见到的是云雾缭绕，幽深秀丽的巫峡了。
巫山十二峰分别坐落在巫峡的南北两岸，是巫峡最著名的风景点。峡中云雾轻盈舒卷，飘荡缭绕，变幻莫测；而流传至今的种种美丽的神话传说，更增添了奇异浪漫的诗情。尽管船上的导游介绍得如何生动，但游客们还是来不及欣赏和拍下那美丽的瞬间，山太大了，连绵起伏，幽深秀丽，令人目不暇接啊！
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
崇山峻岭、幽深秀丽。
三峡水库蓄水达175米以后，巫峡水位仅提高80米，对幽深秀丽的峡谷风光没有太大的影响，相反地有小三峡、杉木壤溪、等更幽深的峡谷景观可以开发，给游览巫峡增添更多的奇情野趣。
放舟下巫峡，心在十二峰。这里群峰竞秀，气势峥嵘，云雾缭绕，姿态万千，令人神驰。峡谷特别幽深曲折，是横切巫山主脉背斜而形成的。巫山凌太清，岧峣类削成。霏霏暮雨合，霭霭朝云生。危峰入鸟道，深谷泻猿声。别有幽栖客，淹留攀桂情。——郑世翼
曾经沧海难为水,除却巫山不是云——巫峡谷深狭长，日照时短，峡中湿气蒸郁不散，容易成云致雾，云雾千姿百态，有的似飞马走龙，有的擦地蠕动，有的像瀑布一样垂挂绝壁，有时又聚成滔滔云纱，在阳光的照耀下，形成巫峡佛光，因而古人留下了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古绝句。
十二峰中以神女峰最著名，峰上有一挺秀的石柱，形似亭亭玉立的少女。她每天最早迎来，又最后送走晚霞，故又称“”。据唐广成《墉城集仙录》载，西王母幼女携狂章、虞余诸神出游，过巫山，见洪水肆虐，于是“助禹斩石、疏波、决塞、导厄，以循其流”。水患既平，瑶姬为助民永祈丰年，行船平安，立山头日久天长，便化为神女峰。
《神女峰》作为舒婷诗歌的一篇代表作，洋溢着青春的气息，在对传统女性观念的叛逆和唾弃中，现代女性意识得以充分的张扬。《神女峰》是对封建节烈观的彻底背叛。
《神女峰》作为一首优秀的诗歌，无论在诗歌艺术性方面还是在主题意义上都获得了极大的成功。(未完待续）
（预告下集游览大宁河小三峡）
在向你挥舞的各色花帕中
是谁的手突然收回
紧紧捂住了自己的眼睛
当人们四散离去，谁
还站在船尾
衣裙漫飞，如翻涌不息的云
江涛
高一声
低一声
神女峰闻名古今的原因有三： 一是在“”中虚构了一个与神女幽会的故事，一是神女下凡助禹治水的传说，一是峰侧确实有一石耸立，形如少女。
《神女峰》是由当代厦门女诗人舒婷，写于1981年6月。《神女峰》作为一首优秀的诗歌，获得了极大的成功。
屹立在江边悬崖上的神女峰，有着美丽而忧伤的传说。作为女性坚贞的化身备受礼赞,千年传唱。舒婷却感到了心酸和不忍：“在向你挥舞的各色花帕中/是谁的手突然收回/紧紧捂住了自己的眼睛/当人们四散离去,谁还站在船尾/衣裙漫飞,如翻涌不息的云/江涛/高一声低一声/”诗人以女性的慈悲和仁爱看到了“风景”背后的痛苦和残忍，“心真能变成石头吗?”，“为眺望远天的杳鹤”而错过的“无数次春江月明”表示无限惋惜。女诗人终于爆发出了“与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚。”
在中国古代神话中，神女峰是幼女瑶姬的化身，曾助开錾河道排除积水，水患消除后，毅然决定留在巫山，为行船保平安，因而博得后人尊敬奉祀。根据《巫山县志》记载：“赤帝女瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳为神女。”神女峰对岸飞凤峰下现存授书台，据说是瑶姬授书夏禹处。县城东西原有神女庙，后来改名。
美丽的梦留下美丽的忧伤
人间天上，代代相传
但是，心
真能变成石头吗
沿着江峰
金光菊和女贞子的洪流
正煽动着新的背叛
与其在悬崖上展览千年
不如在爱人肩头痛哭一晚
巫山十二峰，皆在碧虚中。回合云藏日，霏微雨带风。猿声寒过水，树色暮连空。愁向望，清秋见楚宫。——李瑞
