几乎所有人都不相信白岩松没写过检讨书，至少，微博上已经出现过好几次白岩松因某事写了检讨的传闻，传闻有鼻子有眼栩栩如生，可信度很高，就差附张照片。但虚拟的检讨故事让事主白岩松有些抓狂，他在《幸福了吗？》发行百万的座谈会上，很明白交代了自己的检讨观。交代的话概括起来就两点：一、他从来没因为节目内容问题写过检查；二、如果节目该做，而他却为此写了检讨，那就到了他必须离开央视的时候。
对了，很斩钉截铁，“若检查被迫做，则不会留央视”。这句式容易让人联想到那句“若批评不自由，则赞美无意义”，两者意义差其实千远万远，但也可窥豹般看出白岩松对体制内“相对自由”的追慕和决心。有人一直批评白岩松伪善，说白善于在不同场合讲立场截然不同甚至相反的话，所谓“见人说人话，见鬼说鬼话”，两边讨好兼讨巧，但近一两年，则很少见人批评白岩松，更多的人选择赞扬他“说人话，说真话”。从词义讲，“白岩松的检讨书”已压根不是贬义词，它代表了微博或网路间对央视首席评论员白岩松的无声支持，对事件本身的调侃以及关心，关心白有没有检讨、下课，甚至有两天，白岩松因何未上《新闻1+1》都成为坊间议论的热点。一句话，大家关心白岩松的现状，记挂他的安全，这个安全不是人身安全，而是“讲真话不犯忌不出局”的“安全感”。这种安全感既是针对白岩松的，也针对所有意图在各种媒体空间发表言论的知识分子。
白岩松的变化，是基于何种动机，姑且不论。但我们可以看到，由《东方时空》肇始的十八年间，中国的电视语境已经发生不小的变化，白岩松们从一开始说点真话，到说越来越多真话，到不愿意说假话，已成为一种不可逆的显性趋势。这种“不可逆“的后面，一方面可以看到社会的进步，言路的逐渐放开，控制的减弱；另一方面，则可以看到当“沉默的大多数”变成“不沉默的大多数“之后，环境本身对言论标杆人物的激励。
当年的白岩松们会有孤单无助甚至彷徨感，但现在，他们会在网络的草根甚至名人中间找到无数志同道合者。不再孤军奋战的白岩松当然更有底气讲出“若被迫检讨就辞职”的硬话，因为，他知道，社会已经以如此标准要求自己，对个体最好的保护已变成社会保护而非部门保护。白岩松的话潜台词是：当年，可能因为自我保护的因素说过某些言不由衷的话，做过某些迫不得已的事，但现在，我要尽最大可能做我想做的节目，说我必须说的话。在过去，“保护职业（官方权威评论员）”是最大追求，到现在“保持立场（客观、公允）”成为最大追求，面对新闻理念，在哪工作已列次要。
