象曰：贲其须，与上兴也。
1、六二
贲卦到了“六二”，周公旦专门讲打扮头部了。就爻论爻，“六二”是阴爻处阴位，得位且处中。给人以吉祥之感。当年老师讲到这里，给我们专门讲了“小节”也有害的道理。他认为，“贲其趾”为的走世界，“贲其须”为的面对世界。毛之附体固然重要，乱毛之肤也使人尴尬。或人、或动物、或事物皆莫能外。
2、贲其须
须，是“鬚”字的本字，后来写成鬚,现在又简化为“须”。此字从页、从彡。“页”是头,“彡”是毛饰。须者头部之毛也。《说文》中认为：须，谓颐下之毛也。具体有须眉、须髯、须发、须髭、须备、须爪、须枝、须萼、须蕊之分。当然，须还有多种用法，如：無须、莫须有、必须、務须、须要、须留、须臾等等。在这里，须指的是胡须。泛指生长於男性上唇、下巴、面颊、两腮或脖子的毛发。如果要仔细区分，“胡”本来是指长在嘴边的毛，而上唇的称为“髭”。当年老师告诉我们，在我国古人那里，对须发的式样非常讲究。因此，周公旦讲了“贲其趾”后，接着就讲“贲其须”。一般来说，“须”要天天整理，也叫“贲”。“须”经过“贲”，使人感觉焕然一新。这里需要说明，春秋战国之前，人们在头发上的处理往往是揪髻，髻上着冠，划分等级。至于胡子，则没有那么多讲究。总起来说，“贲其须”不仅仅是整理胡子，应该是指打扮头部。或束发，这是“成人”的标志；或修眉、整面，有时还傅粉、胭脂，使脸部楚楚动人；或修胡子，因胡而异，络腮胡饰以圆齐，悠长胡多饰以耒型。或长、或短、或净，也看每个人的爱好与需要。当然，周公旦绝非就头论头，其引申之意能否有三：一是人要脸树要皮，“贲其须”是脸面活。现在讲的“要脸”，就是由此而来。二是“贲”其上，修饰事物不仅要重视基础，还要重视上层建筑。屋上要饰茅，须“旆整”。屋檐下可饰画，要涂彩。屋脊要雕饰，要塑兽。三是隐喻要经常整顿宫廷上下，宫闱“须”生，祸之端也。
3、贲其须，与上兴也
就字解字，孔子这句话的意思是：“修饰自己的胡须，与上面所兴保持一致也”。引申之意能否这样理解：修饰自己的胡须与头发，尤其将头发梳起来，标明已经长大成人，同时也给人以良好形象，为下一步上进创造条件；将胡子修饰一下，标明自己还不老，还可以帮助君王打天下；将东西装扮一下，与上边讲究文明的要求保持一致。等等。
