特别提示：本博以前介绍过，通常，经文（无论印刷还是手抄）是不能焚烧的，但兴隆寺方丈仁清法师开示，对于实在无法再用或不能用的经文，在念诵一种仪轨后，可以焚烧处理。本文根据东营天宁寺、章丘兴隆寺方丈仁清法师开示进行文字整理，视频链接地址转自
为了帮助记忆抄写经文，如果本子抄写的恭恭敬敬,目的是为了记住经文，不改变原经文抄写下来的，这个本子也可以去供养。佛经可以供到佛堂里，也可以给别人当经书去翻阅。如果真的不想用了，或者是断断续续的抄，当资料抄的,不想用了，时间一长就很脏了，很破了。那怎么处理？念七遍大悲咒，一遍心经，在佛前焚掉，烧掉。然后把灰，随着放生放到海里，水库里就可以了。实际上我们对经书和佛像都用这种处理的方法。
经书和佛像，应极力的去修补。比方说佛像，碰了一点瓷，极力的去修补，或者断了什么地方，然后把他粘住。如果真的时间长久了，像石膏的、瓷的、泥的，甚至是时间很长了不能修补了，没法供了。包括经书时间一长，我们无意间撕毁了，尽量的去把它粘贴。确实不好看了，不值得去修补了，那怎么办？以恭敬心、以虔诚心，念七遍大悲咒，念一遍心经。这时候可以随着念随着烧掉。烧掉后的灰，要好好的处理，随着放生放到水库里就可以了。佛像也是，随着放生处理掉，沉到水里就可以了。这是一种正确的处理方法。
念大悲咒，它有结界的作用，诵大悲咒的时候十方诸佛都来现身。就等于是说我们面对十方诸佛，表明佛像不能用了。然后诵心经，心经体现的是一种般若智慧缘起性空的道理，就是色不异空、空不异色，就是空性和色相、事相它是无二无别的。色不异空、空不异色，空性就是佛性，本来也含概了事相。也就是说：有，我尊重他；没有，我也尊重他！有和没有，都不碍佛性的存在。我们看到的事相，无论是显现还是不显现，都不碍佛性的存在，都不碍佛性的清净。通过诵大悲咒、心经，烧掉或者是处理掉就可以了。一般在家里，遇到这一类的情况，可以用这个方法！
关于破损经书和抄写的经文如何处理开示摘录问：经书破了应该如何处理？净慧法师：经书读旧了，如果是线装书，好好保存下来，传到下一代，一直传下去，传个一、二百年就是文物了。如果是普通版本的经书，破了可以带到寺院里来，恭敬地把它放到香炉里烧掉。也许有人不赞同，但我感觉这样处理不违背经义。这不算是毁。因为你是恭恭敬敬的，是为了不糟蹋经书，才这幺做的。
以下是针对问题净空法师的回答
问：请问书写的经文应如何处理才如法？
答：这要看它的价值，如果是书法写得很好、很工整，经书可以做为艺术品供养，家里珍藏也可以，送给寺院或图书馆都很好。假如写得不是很工整或是用铅笔、钢笔书写，就自己收藏作纪念。21-90-39
