《易经》乾卦中的「龙」最多。下面根据濮阳西水坡的考古研究所得结论，初试对乾卦作出新解释。我想，其他的卦、爻也可据此作出新的解释。但毕竟个人时间有限，精力有限，大部分研究和解释只能留给後人。
乾：元、亨、利、贞。
一说为元、亨、利、贞表示春、夏、秋、冬四季。
伏羲在沼泽中发现了『龙马负图出于河』，这就使人们相信伏羲已领受天命，即将登基成为『百王先首』。故元、亨、利、贞，此四字均为吉祥之意。「乾」，长沙马王堆西汉墓出土的帛《易》作「键」。关於「键」的解释可参阅拙作《帛〈易〉『键』卦初考》。
初九，潜龙勿用。
最初，龙以及天球河图都潜伏在黄河或雷泽中，未被伏羲发现，因而伏羲也没有受到天球、河图的启示，也更没有想到把它作为天命而使伏羲登基为帝。此为『勿用』爻。
九二，见龙在田，利见大人。
此可解释为：当龙与天球河图一起在黄河的泥沙中被伏羲发现而获得。「田」为有水有泥的地方，这是说伏羲在黄河的河滩上发现了扬子鳄与刻画有星象图案的石头──天球後才得以称帝。这就是『伏羲氏之有天下，龙马负图出于河』。这是最关键的一步。故《象》曰：『「见龙在田」，德施普也』。孔颖达《周易正义》曰：『此以人事言之，用龙德在田似圣人已出在世，道德恩施能普及也。』《文言》曰：『「潜龙勿用」，阳气潜藏；「见龙在田」，天下文明』。均指伏羲因龙而得天球河图，即得天命後才得以成为伏羲氏太昊帝，因而「德施普也」，「天下文明」。故在乾卦或帛《易·键卦》中只有二、五两爻有『利见大人』。此处的「大人」和下面的「君子」都是指伏羲氏太昊帝。
九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
帛《易·键卦》作『君子终日键键，夕泥若厉，无咎。』
此乃伏羲终日坚持不懈地研究天球河图，进而画卦作易貌。《象》曰：『天行健，君子以自强不息』。此处之健、键、犍等均与乾相通。除传统的解释外，还有两种解释：一为天北极；一为男性生殖器。
『天行键』就可理解为天空或天球是以北极为中心有规律地，永不停息地运行旋转，因而形成了阴阳四时的变化。而欲预测此阴阳四时之变化者，必先观测确定『键』之所在。键者，轴也，心也，所以割阴阳，辨四时之关键也。因乾为天；故乾，键也；夫乾，天下之至键也。因键通过天的中央（北极），春分日落时键又正指中央方向，故键为中，为正。故《文言》曰：『龙德而正中者也』。
