前段时日有一则新闻：一月入一万的郑州市民声称，自己每月除去生活花销以后所剩无几。在郑州，月入一万早已经算中上层次了，如此还能“所剩无几”，除去养老还育儿成本过大以外，很可能是买了月供几乎超出自己能力之外的房子，或购买了奢侈品。
出于虚荣心购买超出自己经济能力范围之外的奢侈品，这本身就是“他人即地狱”这一哲学观的体现——“他人即地狱”是萨特在著作《禁闭》中所说的一句话，其中蕴含的道理是：如果自己没有摆正自己的位置从而轻易受他人影响、如果没有权衡好他人与自我的关系、如果过度在意他人目光从而致使自己走向正向人生的反面……那么，他人就是自己的地狱，自己也成了自己的地狱。
从经济意义上看，奢侈品实质是一种高档消费行为，本身并无褒贬之分；从社会意义上看，购买奢侈品是一种个人品位和生活品质的提升。无论从哪种意义上说，购买奢侈品都无可非议，只要量力而行。但是如果过度地为了炫耀、充面子，把“没有他人审视的生活不值得过活”奉为人生信条，继而省吃俭用购买自己能力范围外的奢侈品，那么这就是生活悲剧了，这样他人就是你的地狱，你也是自己的地狱。
购买奢侈品，需要回归理性。
总之，奢侈品能够“锦上添花”，但是不能“雪中送炭”。小买怡情，大买伤身。
随着生活水平的提高，我们已经不再需要通过奢侈品来彰显自己的身份，我们要活在自己的理想中，而不是别人口中和眼中，努力提升自己才是重中之重。奢侈品可以量力购买，量力才是前提。（完）
