顶天立地一看一是指生肖羊，顶天立地一看一是指生肖羊
顶天立地一看一指的是生肖牛,顶天立地一看一指的是生肖牛
顶天立地一看一是指十二生肖的生肖兔，顶天立地一看一是指生肖兔
羊伴随人类的时间之久远、与人关系之密切。
因其形体适中，攻击力差，对人几乎毫无威胁，
不似豺狼虎豹之凶猛令人毛骨悚然，于是便成为最理想的狩猎目标之一。
又因其食之者草，产出者奶、肉、毛、皮，加之其性格温顺，易于驯服，
故而成为人类最早饲养的动物。
古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜，羊“榜”上有名，且位居前列。
这就足以说明其在古人心目中的重要位置。
传说故事
羊在十二生肖中居第八位，与十二地支配属“未”，
故一天十二时辰的“未时”——午后一点至三点又称“羊时”。
易卦以“兑为羊”。
在五行中，羊属火，所以为火畜。
在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物，
普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。
在远古洪荒时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，
严重的营养不良，使人类面黄肌瘦。
羊来到人间后，发现人类面露菜色，
这才知道人类每天都在以吃野菜和杂草为生，连粮食是什么都不知道，
于是，羊当即告诉人类下次要给他们带粮食来并教他们怎么种植粮食。
当时，只有玉帝才有美味的粮食吃，而吝啬的玉帝并不愿意把粮食分享给人类，
当晚，羊便偷偷溜进御田里，摘下五谷含在嘴里，
连夜回到人间，把五谷交给人类并教会人类怎么种植。
人们播种了五谷籽，当年就收获了丰富的粮食，还用麻编制了暖和的衣裳，
人类为了感谢羊，举行了盛大的祭祀仪式。
仪式惊动了玉帝，这才知道羊偷窃了五谷籽，便下令将羊杀了，并让人类吃掉羊肉。
第二年，在羊行刑的地方，长出了青草和羊，羊从此传宗接代，留在了人间。
玉帝在选十二生肖的时候，人类极力推荐让羊当选，于是，十二生肖便有了羊的一席之地。
下午1——3时（即“未时”），据说羊在这时候，撒尿最勤，
撒的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。
十二生肖中的羊
羊与华夏文明的关系十分密切，早在母系氏族公社时期，就是最主要的食物之一。
羊对中国传统文化的发展，表现在文字、饮食、道德、礼仪等各个方面。
相传，古人劳动或喜庆时会有头戴羊角载歌载舞之人，由此演化而成“美”字。
我们的祖先相信，羊将上苍的关怀、恩赐带来人间，视羊为吉祥如意的神兽。
羊不仅是牲畜，更是一种文化符号，甚至被称为“德畜”。
它们集群而居，有角但不像牛一样好斗。
就连被宰杀时亦十分安静，视死如归。
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不似豺狼虎豹之凶猛令人毛骨悚然，于是便成为最理想的狩猎目标之一。
又因其食之者草，产出者奶、肉、毛、皮，加之其性格温顺，易于驯服，
故而成为人类最早饲养的动物。
古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜，羊“榜”上有名，且位居前列。
这就足以说明其在古人心目中的重要位置。
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羊在十二生肖中居第八位，与十二地支配属“未”，
故一天十二时辰的“未时”——午后一点至三点又称“羊时”。
易卦以“兑为羊”。
在五行中，羊属火，所以为火畜。
在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物，
普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。
在远古洪荒时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，
严重的营养不良，使人类面黄肌瘦。
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这才知道人类每天都在以吃野菜和杂草为生，连粮食是什么都不知道，
于是，羊当即告诉人类下次要给他们带粮食来并教他们怎么种植粮食。
当时，只有玉帝才有美味的粮食吃，而吝啬的玉帝并不愿意把粮食分享给人类，
当晚，羊便偷偷溜进御田里，摘下五谷含在嘴里，
连夜回到人间，把五谷交给人类并教会人类怎么种植。
人们播种了五谷籽，当年就收获了丰富的粮食，还用麻编制了暖和的衣裳，
人类为了感谢羊，举行了盛大的祭祀仪式。
仪式惊动了玉帝，这才知道羊偷窃了五谷籽，便下令将羊杀了，并让人类吃掉羊肉。
第二年，在羊行刑的地方，长出了青草和羊，羊从此传宗接代，留在了人间。
玉帝在选十二生肖的时候，人类极力推荐让羊当选，于是，十二生肖便有了羊的一席之地。
下午1——3时（即“未时”），据说羊在这时候，撒尿最勤，
撒的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。
十二生肖中的羊
羊与华夏文明的关系十分密切，早在母系氏族公社时期，就是最主要的食物之一。
羊对中国传统文化的发展，表现在文字、饮食、道德、礼仪等各个方面。
相传，古人劳动或喜庆时会有头戴羊角载歌载舞之人，由此演化而成“美”字。
我们的祖先相信，羊将上苍的关怀、恩赐带来人间，视羊为吉祥如意的神兽。
羊不仅是牲畜，更是一种文化符号，甚至被称为“德畜”。
它们集群而居，有角但不像牛一样好斗。
就连被宰杀时亦十分安静，视死如归。
