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老虎不仅是威猛刚强的猛兽，其形象也代表吉祥。李时珍在《本草纲目》中引用《格物论》中关于虎的描写：“虎，山兽之君也，状如猫而大如牛，黄质黑章锯牙钩爪，须健而尖，舌大如掌……声吼如雷，风从而生，百兽震恐。”这段文字，可谓是对老虎形象和行为非常逼真的描写。
中国的虎文化有多种表现形式，从考古出土器物、诗文作品、民间工艺品、军事征战等方面可见一斑。
从现已出土的文物来看，有不少影响深远、具有历史标志性的“虎文物”。目前考古发现最早的虎形象，可能是1987年在河南濮阳出土的用蚌壳拼制的“龙虎图案”，距今已有七八千年的历史了。在新石器时代晚期出土的玉器中，不乏玉虎件。安阳殷墟出土的文物中，有玉虎和青铜虎，著名的后（司）母戊大鼎的鼎耳外廓就饰有一对虎纹。1957年，安徽阜南县农民徐廷兰，在家乡的小润河发现了8件商代青铜器，其中一尊青铜盛酒器，重26.1千克，其造型精美、工艺精湛，被称为“龙虎尊”，为国宝重器。1972年春，云南省江川县的李家山出土了一件破碎的青铜器，被修复后被专家命名为“牛虎铜案”，认为这可能是2000多年前古滇国君王的遗物。1989年，在江西发现的“新干大墓”中出土一个青铜虎，因青铜虎身上雕刻着纹饰，背部有一只青铜鸟，其被命名为“伏鸟双尾青铜虎”……
后母戊青铜方鼎，鼎耳外廓饰有一对虎纹 图源：河南博物院“虎虎生福——新春生肖文物（图片）联展”
这些具有时代特征的“老虎”，反映了古人对虎的崇拜、敬畏和喜爱。
从文学艺术上来看，描写老虎神态、用老虎抒情喻事的辞赋不少。在文人的笔下，老虎神勇威风，有王者霸气，能带来祥福。如东汉张衡在《东京赋》里写的“飞云龙于春路，屯神虎于秋方”；唐代李白的“笔踪起龙虎，舞袖拂云霄”；宋代谢惠连的“猛虎潜深山，长啸自生风”；元代於汝玉的“长啸一声风括地，雄跳三励兽奔群”；明代商辂的“黑为文兮白为质，光彩斑斑炫晴日”等。
民间流传着许多虎故事，如母虎乳人、老虎报恩、义虎送亲、虎守杏林、老虎听经、虎媒、老虎拜猫为师等；流行的成语典故有“龙骧虎步”“虎踞龙盘”“龙精虎猛”“狐假虎威”等，都很脍炙人口。在民间工艺品中，剪纸、虎年画、虎雕、布老虎、虎帽、虎头鞋等，其虎形象既威猛又活泼可爱，寓意驱邪保平安，具有积极的文化意义。
