上一篇《为了一件裙子出卖身体？孩子对金钱的迷茫，源自家长隐瞒财务状况》，众多读者留下了评论。不少家长异口同声的表示，女儿必需富养，这样长大不会受物质的诱惑。
女儿要富养，这几乎成了一种社会共识。然而，不同的父母，对富养的定义与方式有着相当大的差异。有众多的教育文章曾经与家长们探讨这个话题。然而，在我翻阅过50篇讲述相关问题的文章后，发现它们都没有触及问题核心。今天，我们把两个一直被大多数人忽略，关于“富养女儿”的重要观念，与各位家长探讨。
一）“富养女儿”是一个断章取义的观点,并且已经过时
在中国传统中，一直存在着“富养女，穷养儿”这种说法。但是，富与穷在这句话当中，是一个相对概念，而不是一个绝对概念。是把养儿与养女的方式作对比，而不是指养女儿要用上最佳的物质条件。
再者，我们需要留意这种说法出现的时代背景与现在的差异。
这句话的出现，是旧时代，普遍家庭“男主外，女主内”现实下的一种相应的子女教育对策。因为要把女儿养得高贵，负担起未来相夫教子的责任；而儿子则要磨练他的斗志，未来负担起养家的责任。
为什么现在“富养女”变成单独出现的一个观点，而越来越少人提及“穷养儿”这回事？因为父母们渐渐发现，“穷养儿”在现今社会根本就是扯谈。
去年暑假，一篇《月薪三万，还是撑不起孩子的一个暑假》刷爆朋友圈，众多家长表示感同身受。现在家长为了子女的教育作出的投资，是不计成本的。有条件的家长，谁还真的会“穷养儿”？
如果把不满足儿子的物质要求，不给他零花钱，就当是正在“穷养儿”了，然后另一边给儿子花大钱报这个班那个班，报这个营哪个营，不感觉很精分吗？
现在有多少家庭还像旧时代一样“男主外，女主内”？
在家庭经济上，“妇女能撑半边天”才是今日的常态。
但是，加上传统思想还在一定程度上作祟，变成很多家庭，“男主外，女主内同时要主外”的畸形现象。既然作为女性成家后需要内外兼顾，那教育上就不能“富养女，穷养儿”，而变成女儿既要富养也要穷养了。
今年都已是新中国成立的70周年了，男女平权已经推动多少年了，每每听到“富养女，穷养儿”这种旧思想，我就有点感慨，为什么现在做女人那么左右为难了。
俞洪敏说：“我觉得实际上已经不存在穷养和富养这个概念，而是对孩子一种品格的培养和对于财富正确值观的引导。”
所以，各位家长，请大家谨记国家的呼吁：“生男生女都一样”，并且把富养与穷养这两个概念丢进历史的垃圾桶内，然后认真思考一下孩子的品格培养与建设财富价值观的问题吧。
二）富养问题的核心在于权利与义务之间的平衡
奥地利作家茨威格的人物传记《断头王后》的主角玛丽·安托瓦内特，出生时就是奥地利公主，14岁的时候就成为法国的王太子妃，18岁成为法国王后，母仪法兰西，丈夫很爱她。这样的人生赢家,可以说是富养女儿的典范。
玛丽不喜欢读书，只喜欢享受生活，建宫殿，办宴会，夜夜笙歌。
后来，玛丽被推上了断头台，她被称为断头王后。
茨威格给她写的传记中，提到她早年的“富养”生活，无比感慨，说：
她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。
父母疼爱儿女，希望给他们最好的生活条件，这是无可厚非的。但这些“命运赠送的礼物”，最终应该怎样去偿还呢？
《断头王后》原文中有一句：
“她不知道，得到权利的同时意味着承担同等的义务，如果得不到相应的回报，再热忱的爱戴也会消退。”
子女被父母富养，可以说是她的一种权利。
但她是否承担着与权利等同份量的义务？
她是否给予这个世界合适的回报，让她的好命运一直在线？
