1、他善于用最粗俗的方言，讲最伟大的事。他讲各种方言的时候，也就进入了所有人的心灵。
2、大凡最高尚的事，往往最难被人理解。
3、我没想到会如此可怕。我不该只埋头于神的法律，而不关心人的法律。人有什么权利过问未知世界？
4、主教回答说：“马格卢瓦太太，您错了。美丽和实用一样有用。”停了一会，他又说：“也许更有用。”
5、我在世上不是为了守着我的生命，而是为了守着世人的灵魂。
6、是的，进步的暴行叫作革命。暴行结束后，人们会承认，人类受到了粗暴的对待，可是却前进了。
7、在任何情况下，只有最先参加战斗的人，才有权在最后时刻消灭敌人。在昌盛时期没有顽强谴责，在垮台时期，就应闭口不语。获得胜利的人，才有权审判失败的人。
8、唯一不同的是，他们的前途已经结束，而他的前途已经完成。
9、当今，有一种几乎是官方的哲学进入到成功的家里，穿上制服，给它当起了奴仆，在候见厅里为它效劳。
10、释放不等于解脱，他走出了监狱，但并没有走出判决。
1、他善于用最粗俗的方言，讲最伟大的事。他讲各种方言的时候，也就进入了所有人的心灵。
2、大凡最高尚的事，往往最难被人理解。
3、我没想到会如此可怕。我不该只埋头于神的法律，而不关心人的法律。人有什么权利过问未知世界？
4、主教回答说：“马格卢瓦太太，您错了。美丽和实用一样有用。”停了一会，他又说：“也许更有用。”
5、我在世上不是为了守着我的生命，而是为了守着世人的灵魂。
6、是的，进步的暴行叫作革命。暴行结束后，人们会承认，人类受到了粗暴的对待，可是却前进了。
7、在任何情况下，只有最先参加战斗的人，才有权在最后时刻消灭敌人。在昌盛时期没有顽强谴责，在垮台时期，就应闭口不语。获得胜利的人，才有权审判失败的人。
8、唯一不同的是，他们的前途已经结束，而他的前途已经完成。
9、当今，有一种几乎是官方的哲学进入到成功的家里，穿上制服，给它当起了奴仆，在候见厅里为它效劳。
10、释放不等于解脱，他走出了监狱，但并没有走出判决。
