1、契刻：也称刻契，就是在竹、木条上刻些锯齿，用以记数。
2、结珠：将贝壳有大有小，并有各种颜色，用以记载历史或部落间的约定。
3、讯木：就是在木棍上刻上各种符号，以此来传递信息，或作为使者身份的证明。
4、结绳：在我国古代典籍中有关结绳的记载，“结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”
记事是一个汉语词汇，拼音是拼音jì shì，意思是指记录古今所发生的重大事件。
《礼记文王世子》：是故圣人之记事也，虑之以大，爱之以敬。
《汉书艺文志》：左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》。
唐 权德舆 《洪州西山风雨池记》： 春秋 时，国有史氏，君举必书。 德舆 从事於公，记事之徒也。泛指记录事情。如：记事本。
《新五代史唐臣传郭崇韬安重诲传论》：宰相有非其见时而事当上决者，与其被旨而有所复请者，则具记事而入，因崇政使闻，得旨则复宣而出之。 徐无党 注：记事，若今学士院谘报。今士大夫间以文字相往来谓之简帖，俚俗犹谓之记事也。
《 清 钱谦益 《国初群雄事略汉陈友谅》引《太祖实录》》： 友谅 不敢出，上又移书与之曰：‘昨兵泊 潴矶 ，尝遣使齎记事往，不覩使回，公度量何浅浅哉！’
鲁迅 《花边文学论秦理斋夫人事》：这几年来，常见有因经济的压迫，礼教的制裁而自杀的记事。
1、契刻：也称刻契，就是在竹、木条上刻些锯齿，用以记数。
2、结珠：将贝壳有大有小，并有各种颜色，用以记载历史或部落间的约定。
3、讯木：就是在木棍上刻上各种符号，以此来传递信息，或作为使者身份的证明。
4、结绳：在我国古代典籍中有关结绳的记载，“结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”
记事是一个汉语词汇，拼音是拼音jì shì，意思是指记录古今所发生的重大事件。
《礼记文王世子》：是故圣人之记事也，虑之以大，爱之以敬。
《汉书艺文志》：左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》。
唐 权德舆 《洪州西山风雨池记》： 春秋 时，国有史氏，君举必书。 德舆 从事於公，记事之徒也。泛指记录事情。如：记事本。
《新五代史唐臣传郭崇韬安重诲传论》：宰相有非其见时而事当上决者，与其被旨而有所复请者，则具记事而入，因崇政使闻，得旨则复宣而出之。 徐无党 注：记事，若今学士院谘报。今士大夫间以文字相往来谓之简帖，俚俗犹谓之记事也。
《 清 钱谦益 《国初群雄事略汉陈友谅》引《太祖实录》》： 友谅 不敢出，上又移书与之曰：‘昨兵泊 潴矶 ，尝遣使齎记事往，不覩使回，公度量何浅浅哉！’
鲁迅 《花边文学论秦理斋夫人事》：这几年来，常见有因经济的压迫，礼教的制裁而自杀的记事。
