旅行，果然是有颜色的。先不说黑色，先说红色吧！
最典型的就是我国提出的“红色旅游”概念。红色是中国革命的颜色。因此，所有主要的中国革命纪念地都是红色旅游景点。
最典型的大型红色旅游景点就是井冈山、延安、西柏坡、天安门这四大革命圣地，并列第一！紧随其后的还有上海大型会议会址韶山、遵义会议会址、南昌起义纪念地。
其实有一些红色的旅游景点很突出，很有个性。例如，长征路线、卢沟桥、圆明园、南泥湾、白洋淀、红旗渠、二七纪念塔、杨靖宇陵墓、抗战胜利纪念馆、国家博物馆。无论你是谁，到过这些地方都会有不同的感受。这当然是红色旅游景点的魅力所在！
还有一个地方，你说她是红的还是黑的，真的不好定位。这个地方就是重庆的“渣子洞、百公馆”，因为她不仅凝聚了革命者的革命精神，也是大批革命者牺牲的地方。
东北长春市的一个重要景点，就是以伪满故宫博物院为主线的伪满洲国遗址游。在我看来，她应该属于“黑色”旅游景点。因为那是中国人民被压迫、被奴役的血泪史。
还有一个城市堪称“黑色旅游”，那就是唐山！唐山因唐山大地震而闻名于世。有刻有数十万地震遇难者名单的纪念墙，市区中心，著名的“唐山地震纪念碑”。
最后想说一个城市，那就是“十里秦淮风景线、南京长江大桥、中山陵”。然而，全国人民一提到南京，总会首先想到“总统府”，然后才是“南京大屠杀”。不会吧，南京应该是“黑色旅游城市”之一吧？
这篇文章的两位作者都在“红色旅游景点”。
黑色旅游是指人们前往死亡、灾难、痛苦、恐怖或悲剧发生的地方旅游的一种现象，如参观灾区、参观灾难历史博物馆等，具有教育意义和纪念意义，可以给人人们的精神和情感洞察力。
黑色旅游让我们直接联想到：圆明园、南京大屠杀、汶川地震遗址等。♬“这些震撼照片针对的‘我们’是谁？这个‘我们’显然不仅包括一个为生存而战的小国或一个被征服的民族的同情者，但范围更广，包括那些只是名义上关心另一个国家正在发生的肮脏战争的人。照片是制作“真实”（或“更真实”）事物的一种方式，而特权者或避风港者宁愿忽略这些事物。》——苏珊·桑塔格《关于他人的痛苦》
AmbroiseTézenas的一组作品《I Was Here》是一组关于“黑暗旅游”的摄影作品。辛集中营被开发为黑色旅游的先例。“黑色旅游”被定义为参与历史上与死亡和灾难相关的地方的旅游活动。后来还有一种说法，这个概念还应该包括游客到访这些地方的原因，因为如果只有这个地方是一个因素，是不能让这样的游客陷入“黑暗”的。tourismtourists”。“黑色旅游”还有一个名字，即“死亡旅游”（Thanatourism），由古希腊人创造的术语“Thanatos”——死亡的化身，更具体指的是平静的死亡。这个词用得比较少)，，它的意思是，“作为人类，我们对自己的能力感到着迷，所以我们目睹了可怕的证据。,通过固定图像注视着他们ges，和电影或通过幻觉与死亡联系起来。这些恰恰是“黑色旅游”现象的核心。这些图像（在本书中）比仅仅参观这些废墟具有更深远的意义，它们挑战我们行为的本质、我们的历史以及我们社会与邪恶和死亡的关系；它们是过去的证明，证明我们无法超越过去，证明我们与悲剧和死亡的奇妙关系。》
