奇葩的是，读了《毛选》之后，看无天佛祖的角度变了····
上古菩萨紧那罗，当时在西天地位极高，被世尊佛陀优婆罗陀，派遣紧那罗去往南部西牛贺洲传教，西牛贺洲是阿泊门教的地方，佛教徒不允许在那传教。
大祭司提出了三个难题：
一个当地惯偷阿溜不再偷盗窃；
让一个是当地爱打架的混混阿刀不再打架；
让一个是当地妓女地阿羞不再做妓女；
紧那罗三天内做到了，但是阿羞爱上紧那罗，最后为了紧那罗而死。
西天认为紧那罗六根不净····逐出佛门···
因此紧那罗黑化了···开始了自己翻云覆雨的操作，
他最讨厌的就是那些高高在上的天神，享受着人间烟火，却不为众生做任何事情，那些受万人敬仰的神明，表面上光芒万丈，实际上却都是虚伪至极。
他的目标明确——打破现有规则，建立一个公平合理的三界；
可以说，紧那罗的信仰是无可挑剔的。
拥有这种思想的人自古以来就很多：
但是他实现理想，信仰的方法论却是错误的：
我研读《毛选》之后，我得出一个无天正确的方法步骤：
那就是认识到神佛的虚伪后，无天应该回到西牛贺洲。
那就是西牛贺洲的大祭司，国王，能够坐视这三个人作恶，那么这才是需要推翻的对象！
因为他们没有治理好国家。
所以紧那罗的路线应该是，做群众工作！从群众中来，到群众中去，领导革命，推翻大祭司极其落后的国家。
让犯罪分子得到惩罚，让社会得到治理！这才是普度众生！这才是救苦救难！
建立世界上最强大的国家，建立百姓安居乐业的国家，如同东土大唐一般。
这样才能得到民众的信赖，拥护！
有了信徒的支持，无天的势力才可能庞大，才可能建立新的秩序，与西天分庭抗礼！
这才是斗争的正确路线！
上帝不是不能打败魔鬼，但是如果用魔鬼的手段打败魔鬼，上帝也就成了魔鬼；
不明白这个道理，无天走上了以暴制暴的路线！
谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这才是革命的首要问题！
无天要是这么做了，他真的能成为金珠玛米
西藏人民如此称呼解放军！
西游记后传以西游记作为蓝本进行延伸，以佛一兴一劫进行设计创作，就变成我们看的电视剧的剧情了，无天佛祖的来源电视剧里有一些交代，从佛教普通修者的紧那罗到成魔的魔罗，佛教劫起魔罗成无天佛祖再到被孙悟空集合舍利杀死，里面其实是道争的暗斗而已。
无天佛祖的最终来由我们一起结合起来聊聊，以神话逻辑模式畅想一下，浅见请见谅:
无天佛祖的前世今生，从紧那罗、魔罗到无天，属于西方教旧势力的反扑。
- 无天佛祖第一世:西方教护法"紧那罗"。
西游记后传里有描述无天佛祖的跟源，以西方教护法紧那罗开启，因被命令传教西牛贺洲的南部，被当地婆罗门以完成三件不可能完成的事才能进行传教进行刁难。
紧那罗以大毅力最终完成，但婆罗门却不履行承诺，其中最后一件事是渡化妓女阿羞，阿羞却爱上紧那罗为其而死，因没有完成西方教的命令被驱逐出教，紧那罗面对残酷的现实，由佛而入了魔，开始了魔界大圣魔罗的角色进程。
- 无天佛祖第二世:魔界大圣"魔罗"。
