2022年8月4日七夕节当天，在江苏省盐城市大丰区新丰镇的荷兰花海景区，20对新人喜结连理，以简约文明又不乏浪漫的集体婚礼形式，践行文明、节俭的婚庆新风。
在婚礼现场，新人代表宣读了《文明简约婚礼承诺书》，从全国劳模梁泽泉夫妇手中接过寓意爱情之火长燃的火炬。新人们聆听了移风易俗青年婚恋观及家庭家风家教主题讲座。书法家凌震三现场书写“真爱无价 文明同行”书法作品赠予新人代表。20对新人一起上台，共同浇灌象征事事如意、百年好合的爱情树。简约的流程给新人以庄重而浪漫的仪式感。
这场集体婚礼的背后，是正在悄然发生的农村婚俗的可喜变化。
从“天价彩礼”到“最低限度的彩礼”“两情若是久长时，又岂在彩礼聘金。”山东省肥城市王瓜店街道穆庄村的安然和山西省襄汾县解村的沈亚文，结婚3年后对这句话有了更深刻的认识。
安然和沈亚文经同学介绍认识，两人感情很好，但因为安然彩礼要得少，婚事还经历了一点波折。
“我觉得彩礼的多少要建立在家庭实力的基础上，量力而行，只要男方家尽力了，就算有诚意。”安然对记者说，考虑到沈亚文的父母都是务农，供养两个孩子大学毕业已属不易，她没有要房要车，3.18万元的彩礼，在安然家那边属于多年前彩礼的最低水平，寓意是“三家一起发”。
“别人家要么十几万、20万的彩礼，要么是有房，我这么优秀的闺女凭啥就这么便宜你了？”安然的妈妈起初不太愿意，替安然觉得委屈。
“我认为结婚最重要的是三观一致，能彼此懂得，精神契合度高，而沈亚文就是那个人。他人品好，有上进心，肯定会有前途的。就算现在物质上比较拮据，我俩一起奋斗，日子也会越过越好的。”安然劝慰妈妈。
为女儿长远计，通情达理的安然妈妈也就选择了接受。“总不能让人家卖房子、欠一屁股债”，安然妈妈说，婚后三个家庭就是一个命运共同体，如果婚前让男方家掏空一切，或者背上沉重的债务，这种负担婚后势必也会转嫁到这个小家庭上来，男方作为儿子，不会坐视不管。
“彩礼主要是个礼，不管多少，男方给了，如果我这边七大姑八大姨问起来，也能说得过去了。”安然坦言，她妈妈一分彩礼也没拿，全部资助给她的新婚小家庭了。
“我的彩礼不过是分期付款，就是我用婚后每月挣的钱来支付。”沈亚文笑嘻嘻地跟安然开玩笑。
如今，靠着共同奋斗和安然妈妈的资助，两人在城里买了房，事业也蒸蒸日上，浪漫满屋。谈及对婚姻的满意度，安然笑着说：“如果100分是满分的话，我能打到80分左右。”
在农村，彩礼被赋予补偿、资助等多种含义，往往越是贫穷的地区彩礼越高，高额彩礼蚕食脱贫攻坚成果，因婚致贫的例子多有发生。南开大学周恩来政府管理学院助理研究员李永萍表示，在乡风文明建设过程中，能否在地方社会中引导并重塑对于彩礼的理解方式，回归彩礼的仪式性意涵，进而改变农民的彩礼实践，或许是从根本上抑制彩礼高涨、进而维系农民婚配秩序的重要方式。
从“大操大办”到“简约温馨有创意”“大地收获粮食，而我们收获了爱的果实。”河北省石家庄市无极县彭家庄村的90后小伙赵文波和广西姑娘梁慧珍，利用乡村天然的环境就地取材、随物赋形，办了一场淳朴自然的麦田婚礼。
赵文波自幼喜爱舞蹈，他和梁慧珍因舞蹈相识相恋，两个北漂青年最终走到一起。
赵文波说，自己“土气、傻气，没法让老婆过上有钱人的日子，不过就算再寒酸，也必须给她一场独一无二的婚礼”。恰好他家的麦田里有一块空地，是种葱的地，刚收了葱就空下来了。婚礼就在这块开阔平坦的空地上举行。
麦秆草垛做成来宾座椅，向日葵搭建的四角花亭作为仪式台，场地周围摆着南瓜、向日葵以及编织簸箕、菜篮等，热烈喜庆。甜品台是自家粮食做成的面包甜点，签到台摆的是麦穗和几只卡通兔子。金灿灿的麦穗做成新娘的手捧花，象征成熟与收获。新郎的胸花是金黄麦穗，伴郎胸花则是绿色麦穗。就连迎娶新娘的婚车，也是车前缀满向日葵的自行车。
交换了爱的誓言，两位新人把来自广西桂林的漓江水与来自河北平原的土壤汇聚到一起，种下象征希望的小树。
近些年来，随着生活水平的提高，年轻人的婚礼观念日益个性与多元。一些新人倾向于选择与自身经历相关、对个人有纪念意义的场景和元素来举办婚礼，因此集体婚礼、自行车婚礼、马车婚礼、拖拉机婚礼、三轮车婚礼、高铁婚礼、田园婚礼、音乐剧婚礼等文明简约、格调高雅、富有创意的婚礼形式不断出现，受到人们的关注和好评。
