那么，什么样的状态才能算着“合宜”呢？下面所论给出了答案：
“义者比于人心，而合于众适者也。” （《淮南子-缪称》）；“义者宜也，断决得中也。”（《白虎通义》）《墨子•天志下》说：“义者，正也。”《荀子•赋篇》说：“行义以正，事业以成。”《管子•水地》：“至平而止，义也。”孟子说：“义，人之正路也。”《乐记》说：“仁以爱之，义以正之。”
从这里可以清楚地看到，“义”是让人们在裁制事物的时候，要遵循“比于心”“合于众”“止于平”“行于正”“得于中”的原则。即是说，同于人心，符合大众，安止公平，行使正义，无所偏私的行事原则和道德规范就是义。所以，公平、公正、中正是“义”呼唤的精神，换句话说，公平、公正、中正是由“义”而产生的精神追求。
（作者 南京大学哲学系教授 徐小跃）
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