4、从婚嫁流程看，没有媒人的婚姻导致怨妇多
古代的婚嫁讲究“父母之命，媒妁之言”，诗经《伐柯》就是一首专门讲媒人的诗，“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”说的是没有媒人，这婚姻必有坎坷。
诗经女孩这里还是以《诗经》中大家耳熟能详的《氓》举例：“匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”女子结婚之初，本就无良媒。女孩子也说了，并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。后面又着急嫁人，又说“请郎君不要生气，秋天到了来迎娶。”女子着急嫁人，结果等来的没有媒人的婚姻，陷入了婚姻的悲剧。
没有媒人，姑娘可不要随便嫁啊。因为谁给聘礼呢？给多少呢？不给聘礼嫁给他，婆家能重视你吗？
5、从功能上看，把女性当生育机器导致怨妇多
古代男人娶妻娶妻，目的是什么呢？主要就是为了女人的子宫来繁衍后代。这从诗经里《周南·螽斯》这首诗中明显看出，“螽斯羽，诜诜（shēn ）兮。宜尔子孙，振振（zhēn）兮。”螽斯呢，是一种我们经常见到的动物，就是蝈蝈。据说螽斯一胎可以生八十一子，而且年生两代或三代，反正是个儿孙成群一种动物，人们常以此来祈求多子。
生儿育女是女人的主要任务，而子宫成为一个女人最重要的工具。《甄嬛传》里的皇帝让皇后去螽斯门思过，就是这意思。哪怕是到了今天，如果说一个女人不能生育，那她基本上就告别婚嫁市场了。
6、从外交上看，把女性当联姻工具导致怨妇多
诗经里的庄姜夫人的婚姻是政治联姻，庄姜夫人的娘家齐国，是当时春秋五霸中间最强大的一个国家。卫庄公当时为了巴结最强大的齐国，才去求婚的。 卫庄公之所以去求这门亲，只是为了外交需要，所以娶回来根本就不理她，始终不和她同居。因此她也一直没有孩子。
庄姜无后，只能让陪嫁妾室生育子女，归她养育。你看贵族女子尚且如此，更何况民间女子呢？所以庄姜以《柏舟》为题，说自己就像柏木做的舟，坚固牢实，然而难以承受重负，在水上四处漂泊，没有依傍。并对丈夫表明了态度：“我心匪石，不可转（zhuǎn）也。我心匪席，不可卷也。威仪棣（dì）棣，不可选（qiān）也。”意思是我的心不是石头，也不是席子，岂能按别人的意志行事！我虽不容于人，但我的尊严谁也别想践踏。
她是贵族，面对丈夫的喜新厌旧，移情别恋，她有底气说出这种话，但是在古代男人的爱是女子生活的全部和一生的寄托，失去了娘家的依靠，失去了男人的爱，主人公的痛苦可想而知。
7、从经济上看，女性经济不独立导致怨妇多
古代生产力低下，生产资料紧缺，女人只能依靠婚姻，去改变自己的命运。在嫁人之前，她们本身也没从事什么工作。而嫁人以后，更不能从事什么工作。所以没有经济基础，没有工作，自身没有经济来源，造成女人的社会地位本身就比较低。因此经济不独立也是怨妇诗比较多的原因。
诗经《日月》里写：“日居月诸，照临下土。”诗一开头托出了一个光芒万丈、广阔辽远的意境：太阳和月亮光辉熠熠，高悬苍穹，照耀着广袤的土地，一切看起来都那么光明、美好。可是就在这个光明的世界里，生活着一个痛苦万分的妇人，
