复旦大学李辉等人,承接【人类基因图谱】中国部分,成就斐然。上一篇说过,“因基因学先天缺陷(无法解释社会文化层面的东西)”,在其论文有意无意制造的“谎言”误导下,越人被无限扩大化,使其成为稻作文明代言人!…割裂长江稻作汉族先民史实,并移花接木给百越头上。
如此炒作,南中国成了异域,百越成了异族!长江中下游的干栏式房屋、金属铜冶炼、独木舟及造船、环壕聚落与墩城等,先汉民族划时代发明创造,全部成了『外国输入型文明』——是长江百越异族人供养了黄河华夏文明,“中原中心论”是墙内开花墙内香,云云。其心可诛!
因此上,近些年网络出现“百越人是夏王朝建立者”歪理邪说,就不奇怪了。奉劝他们“歧路无归”!香港大学亚洲研究中心的语言学者金钟就认为,中国历史上夏朝,正是濮人北上所建立的王朝,而濮人正是某支百越人于远古沿西南迁徙而成。比较早提出这种看法的学者是董楚平,他在《吴越文化志》这本中,列举了十多条证据,论证是百越部族北上所建立的王朝。——港岛文化优越感,同样存乎于历史民族领域
根脚深厚,历史悠久,特点鲜明,“武王伐纣”中的濮人,或是巴国先民
“濮人”称呼,据说出于《史记・五帝本纪》:“黄帝与西陵氏・嫘祖次子昌意,降居若水,娶蜀山氏・昌仆(亦写作僕、濮),又名女枢,生子高阳,有圣德焉,光有天下,号颛顼。”因此上,很濮阳就成了帝颛顼标签。
【濮/僕】字全解码,从甲骨文、金文、大小篆、简牍、帛书和传抄古文——
▲归藏文字告白,『斗牛(好斗的牛)窥视,大家忌惮,听人劝、商量来,得建盖牛栏,以预防阻止、磨勘野性曰【濮/僕】』
▲斗牛脾气不好?重庆大溪文化陶铃来磨勘 大溪文化居民以稻作农业为主。除饲养猪、狗外, 从大溪、三元宫、丁家岗遗址的发现看,鸡、牛、羊可能也已成为家禽家畜。《山海经·海内经》载:“西南有巴国(今重庆全境)。太皞生咸鸟,咸鸟生乘釐,乘釐生后照,后照是始为巴国。”