《遣悲怀三首·其三》
唐 ·元稹闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。这首词也被文人作为怀念亲人的佳作，不过，遗憾的是元稹的真实为人并不像诗词说的一样，对妻子忠贞不移，元稹妻子刚刚逝世两周，元稹就娶了新的媳妇儿了。
《晚晴》
唐 ·李商隐
深居俯夹城，春去夏犹清。
天意怜幽草，人间重晚晴。
并添高阁迥，微注小窗明。
越鸟巢干后，归飞体更轻。
晚晴美丽，然而短暂，人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人却欣慰喜悦，明朗乐观。“人间重晚晴”后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
《十五》又名《将母》
宋·王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
这首诗寥寥数语，刻画出母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂。
《墨萱图》
元·王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头仰望高高的树林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
《岁暮到家》
清代·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
用朴素的语言，细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。“见面怜清瘦，呼儿问苦辛”，把母亲对爱子无微不至的关怀写得多么真实、生动，情深意重，让所有游子读后热泪盈眶。
感恩是一种歌唱生活的方式，是一种积极处世的哲学。生活中需要我们感恩的人和事物太多，每个人都应该有自己的感恩节。
