孔子听了很高兴,他知道颜回懂自己。其实,他更知道,如今大家都被困在这里,难免会有怨声,如果自己也放弃了,那么这一大帮人肯定就涣散了,所以,自己的士气不能倒。
尽管孔子也饥饿疲劳,他依然给他的弟子们讲学,诵诗,丝毫不在乎眼前的困境。
后来,孔子派了子贡去出使楚国,楚国出兵,才终于解除了眼前的磨难。
这一路,有人杀他,有人骂人,有人嘲笑他,有人暗算他,世道炎凉,孔子尝尽了生活的苦楚。

等到孔子再回到鲁国的时候,他已经老了。
历经了艰难险阻,沧桑磨砺,他终于想通了,也不再执着做官了。
回到鲁国的孔子,开始安安心心的著书,教徒弟。
因为他知道,他自己当不了官不要紧,只要把他的弟子们教出来,让他们去实现理想,也是一样的。
三、
我们说孔子,总是把他当作圣人来看,其实孔子也是个普通人,还是个不得志的普通人。
但他也有跟别人不一样的地方,他书读得多,见多识广,擅于思考。
所以,他看人看事非常准,知道要害的地方在哪里。
比如,鲁哀公曾向他问政,孔子说,
“政在选臣。”
孔子告诉他要选择那些有才能的臣子,他为什么这么说呢?
这是因为鲁哀公是个君王,孔子是从君王的角度为他考虑的,他最重要的就是有人能够辅佐他,一起把国家治理好。

鲁国的大臣季康子也向孔子问政,孔子说,
“举直错诸枉,则枉者直。”
你要选取那些心术端正的人,把他们放在合理的位置,使他们发挥巨大的作用。
因为季康子是个臣子,是替君王办事的,所以他要做的是选取合理的人才,能够办事。
比如,蔡国的叶公也曾向孔子问政,孔子说,
“政在来远附迩。”
这也是从叶公的角度来考虑的,他想要让他治理的这块土地能够兴旺,他就要让附近的人归顺,要让远方的人能够愿意到这里来,那么这个地方才会越来越好。
很显然,叶公在治理上肯定是有些问题,所以孔子才这么说。
那么,孔子有没有能力呢?
有,不然他的弟子们也不会那么厉害。
只是,当时的社会礼崩乐坏,形势混乱,孔子找不到合适的机会。
而孔子崇仰的礼乐制度,已经不适合那个时代了。
如果把这个时代放到大环境上来,混乱是必定要到来的。
孔子是生不逢时啊。
但是,不管怎么说,孔子的精神是值得我们敬仰的。
问这世间,有几个人能够坚持如一地做自己,有几个人经历沧海桑田之后,还不忘初心。
这才是孔子伟大的地方。
至于所谓的圣人,不过是后人加在他头上的名号,他们为了什么样的目的就不得而知了。
我只是想写一写我认识的孔子,仅此而已。