全彩户外显示屏前面的台阶，是用大理石铺砌而成的。台阶中间镶嵌着美丽的音乐喷泉。每当夜幕降临，众喷泉就会和着浪漫的音乐此起彼伏地跳跃，犹如夜的精灵，点缀着广场不眠的星光。有人称星星广场为“喷水广场”，是因为广场里喷头数量多，种类全，置身于星星广场，几乎每一处都可以感受得到喷泉的存在。这种来自喷泉的美妙感觉，使星星广场“亲水’的主题得以充分体现。
台阶周围，是绿茵茵的草坪和千姿百态的菊花，当您累了，可以坐在草坪上聊天、休息、或打个盹，那份悠闲自在，颇有回归田园的惬意。
接下去，请各位游客随小某去广场的长廊参观。
长廊迂回缠绕，依山而筑，临水而建，山体通过长廊连接水面，远远望去，犹如一条长龙卧于白云山下水池中。长长的凉亭共有一百多根柱子，每根柱子上都生动地雕刻着两条争抢宝珠的飞龙。
广场的灯饰也很有特色，广场的灯光布置以中心流动喷泉为中心轴，中心轴以北有一组会变动的“海之风”，象征着熊熊燃烧的火炬。中心轴以南为灯光静态区，局部静中有动，动中有静，别有一番情趣。
夜晚的星星广场更是仪态万千，灵活布置的各类草坪灯、照射灯和景观灯组合成层次分明的星星广场夜景观。跃动的喷泉，流动的水体，与多彩的灯光完美结合，使水体更加缤纷炫目、晶莹剔透；在五彩灯光的映衬下，长廊柱子飞龙上面的红灯与黄灯交错闪烁着，使飞龙的形态更加清晰与逼真，有张牙舞爪状，有吞云吐雾状，也有驰骋飞扬状；广场附近的白云飞瀑，在灯光的照射下，犹如深夜下凡的仙女，披一头银色的长发闪闪发光；白云山上若隐若现的灯光如传说中的繁星缤纷闪烁着，走在夜晚的星星广场，抬头望星空，一定会有无数美丽遐想与愿望在你脑海飘荡。
好了，星星广场就为大家介绍到这里。
各位游客，小某将带领大家沿着大电视后面的石阶上山，去参观游览白云山上的著名寺庙——景星寺。
景星寺
各位游客，下面小某将带大家去参观游览景星寺。
景星寺，原名“景星堂”，又名“景星禅院”。位于台州市椒江区赤龙山东侧白云山顶，素有佛教胜地之称。
前面这座古色古香的寺庙就是景星寺。
景星寺环境幽静、空气新鲜、景色秀丽、古树名木众多。寺内有谛闲法师手植罗汉松一株，有1027年树龄的油绿叶腊梅树，1000年以上的香樟、桂花、槐树、板栗等等。另外，在景星寺前，有一棵树龄1500多年的古樟树。这棵古樟树主干已毁，尚存的树墩直径达两米多，从树墩茬上长出的五棵樟树成收拢的五指状排列，高15米以上，均为百年大树。尤为奇特的是，这五棵樟树中间寄生着一棵槐树，与周围五棵樟树一般高大。六棵树共生共长，比肩而立，形成罕见的“五樟抱一槐”奇观。
景星寺始建于唐元和十二年（817年），由马文华始建。旧时有“马郎拜经亭”、“观音菩萨化身坟”等古迹，历史上称“白云晚眺”、“白云积雪”之景观。但千百年来，世事沧桑，迭经兴废，拜经亭与化身坟早已湮没。
景星寺重建于晚清，是天台宗第四十三代传人谛闲大师出家之处，是中国佛教天台宗的重要组成部分。清光绪三十四年（1908年）谛闲法师重建景星寺；1987年僧若德住持重修，1988年椒江市政府批准景星寺为对外开放佛教活动场所，由天台山益定法师住持重修。1990年在原大殿前新建大雄宝殿，现有殿宇17间。
今景星寺主体由照壁、大雄宝殿、西边厢房、玉佛房、地藏殿、谛闲法师纪念堂等建筑组成，绕中轴线依山势逐层升高。其中大雄宝殿最为独特，依山而建，构造巧妙，气势雄伟。后殿高楼纪念堂内供奉着谛闲法师的塑像，谛闲法师端坐殿中，佛骨清风、庄严肃穆。
接下去，小某将为大家详细介绍这位与近代印光法师，虚云法师、弘一法师齐名的谛闲法师。
谛闲法师生平
谛闲（1858~1932年），近代佛教名僧，俗姓朱，名古虚，号卓三，俗称“谛公”，台州市椒江区兆桥人。应该说，谛闲是一个有佛缘的人。清光绪三年（1877年），20岁的谛闲曾是黄岩大北门附近的一位医生，因觉得学医治病救人有限,唯有出家修行才能度化众生、拨离苦难。于是谛闲就出家修学于白云山，但他哥哥坚决反对他出家，谛闲迫于无奈只能还俗。直到谛闲22岁那年其兄死后，才得以正式入海门白云山景星禅院出家。清光绪七年，24岁的谛闲于天台国清寺受具足戒，留寺研习天台宗经典。清光绪九年，至平湖福臻寺从敏曦法师听讲法华经，潜心领悟，透彻台宗“一心三观、一境三谛”理论宗旨，后于慈溪圣果寺专研天台宗教义。
