台湾包袱铺，日式建筑成文物！我是偶尔变身“文青”的大侃子~今天我们聊聊关于城市建筑的那些事儿！
不同的城市有不同的城市风格，最直接的表现形式就在建筑风格的差异上，同时，城市的地标性建筑也能展现其独特的地理特色或文化内涵。作为城市发展的“见证者”，这些拥有时代记忆或文化价值的建筑群自然是要被保留下来以供子孙后代瞻仰的，但一窝蜂式的保留恐怕也是会起到反作用的，比如近段时间，台湾就面临着要不要将日式建筑全部保留的难题……
台湾对于日本的“深情”，相信大家也是知道的，从早期的李登辉到现在的蔡英文，从台当局想进口日本的“核食品”到将日本人写的文章编进台湾课纲中……在民进党及“台独”分子的操弄下，患上“历史遗忘症”的台当局，也让岛内民众陷入了进退两难的境地。
据台媒报道，在台湾的“文资法”修正案通过后，岛内各地日式旧宿舍都被提报登录为“历史建筑”，光是彰化县就有8件，其中6处顺利晋升“历史建筑”一组，2处至今仍仅能列为“暂定古迹”，为此民众也是议论纷纷。
“台湾保留日据建筑太泛滥了！”彰化文史工作者蒋敏全对此就发表了自己的看法，他表示，并非日据时期建筑都要强加留下，但台湾向来有“跟风”的习惯，一处提报便处处提报，只要有一处成功就回带动风气，造成保存日本旧宿舍却不深入调查有无保存价值的现象。他更指出，若只是一厢情愿的保留硬件，却未与民众产生情感连结的话，最后只会成为“蚊子馆建筑”。
但支持者却认为，保留这些日据建筑具有不可替代的历史意义和文化价值，更有人表示，这些建筑里“满满的都是美好的回忆”，若被拆除“心中有种惆怅感”。
同时，由于岛内存在很多日式旧宿舍，还有网友在脸谱网上组成“台湾日式宿舍群近来可好”社群，以追踪各地日式旧宿舍现况。
针对正反两方势力的态度，彰化县长魏明谷表示，应该从两个方面看保存日式旧宿舍/建筑的话题，一是台湾人的民族性，“同样被殖民过，韩国人拆尽日式建筑，台湾人当成宝，什么都要留”；二是若日式旧建物都要保留，但只问年代而不问其与地方联结的相关历史、文化及艺术背景的话，就失去历史文化的特色，也妨碍都市更新。
对此种说法，部分台湾网友持肯定态度，其中就有人不认可这种将破旧的房子称为“古迹”的做法。
也有人不解为什么台湾民众要保护侵略者日本人所遗留的破房子？
其实，作为城市发展历史的“见证者”，日式建筑不是不可以被保留，但诚如上述学者所言：有必要将其多数或悉数保留，甚至申请为“古迹”吗？如此一来，恐怕确实有变质的嫌疑。
