一个木一个石念什么(一个木加一个石)
正所谓『人以衣，马据鞍；又云，良配好鞍。』谓之为“文”之重，或是义必起于形、染用，或画龙点睛之功！石藏亦然，一石如能配上好座，则光彩照人。
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木座是一个戏剧化的装置，它实际上使石头成为了艺术品。离开了木座，你会感觉石头与艺术是如此的不相像。——理查德罗森布鲁姆
明所以未木趺，是以无佳硬木。至于明代，成祖遣郑和下西洋，自东南亚与非洲间带来大佳好硬木。为观石之配座，木座亦始多见。
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即使到了清代，有关观赏石底座的描述也是几乎不涉及形制，只讲述材质。
清代底座踵事增华。重心有所提高，落榫加深，多见唇口，出现了高脚底座、架式底座、根式底座和山形座，底足式样多变，多见外鼓状。
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清代木座纹饰较有特点的包括树瘿纹、如意纹、祥云纹、回纹、海水纹、藤蔓纹等。其中尤以乳突纹最为多见和典型，又称树瘿纹、疙瘩纹，大小不一，变化多端。
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从地域风格来说，木座有京座（北京）、苏作（苏州）、鲁作（山东）和广作（广东）等地域风格之别，京作装饰华丽，法度谨严；苏作工艺精巧，秀雅脱俗；鲁作粗犷端庄，多饰大漆；广作舒展飘逸，多见根式底座和藤蔓纹。
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直至今日，以简洁线条为主的明式底座和以繁复雕饰为主的清式底座，仍然是赏石底座的主流样式，并由此而不断推陈出新，创意频出。
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