二、性别政治:森严阶级与流动性别
由于ABO属于耽美的分支文学,从ABO设定中获得的快感,部分与耽美文学的快感逻辑重合。耽美网络文学被认为是性别压迫的产物,女性的情感关系在现实中被男权话语刻意进行了污名化诱导,被认为是低劣的、不堪的、充满算计的女性自身也成为被男性凝视的对象。而耽美文学则是女性对这种男性话语的反抗,首先是对男性的身体凝视,“从女性视角对饱含诱惑力的男性身体进行细致刻画,是耽美小说最具突破性的特质”;其次是在基于自身经验对男性关系的幻想中,反映女性对自身地位处境的思考。
在ABO设定当中,ABO之间有着严格的性别阶级,而现实中真正的男女性别之分却获得了流动性,男性可被置于因生殖特征而带来的不可反抗的弱势地位之中,女性也可因生殖特征而自然而然地处于领导者地位,现实的性别在严苛的副性别设置中获得了放纵的自由,女性暂时地在极端的性别倒置中获得快感,因为她们可以在严格的性别阶级与流动的性别凝视之中真正获得现实中的男性特权:拥有主导的话语权,对肉欲的正当享受、对男性身体的凝视和把玩、甚至获得男性生殖器官独有的性体验,这带有某种对现实真实性别政治的补偿特质。
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除了补偿心理之外,更为重要和更为普遍的是同理心,女性在ABO性别权力关系中更深地体会到自身的悲哀并试图进行反抗。Omega承接的是现实中女性的生育功能,并因此备受压制,他们的发情期、孕期、虚弱期,都可以在女性的生理期、孕期、产期中得到对应。他们一方面因人类的繁衍需求被理所应当地、甚至是道德绑架式地无私奉献出他们的生育功能;另一方面因为生育功能带来的生理弱势而被鄙夷,沦为生育机器;更因其稀有而被物化,成为权贵Alpha们占有的财富,化为一只只笼中的金丝雀,以保护之名被囚禁。它以极端的形式反映了现实中女性由于生理特征而面对的困境,其中AO之间森严的性别等级形成的逻辑也与现实中男女性别歧视的形成逻辑别无二致。
因此,女性非常容易在ABO设定之中找到苦难的共鸣,并尝试在文本中以一种幻想的形式帮助身为女性投射的 Omega反抗,比如“抑制剂”设定通过药物来控制Omega 的生理反应、隐藏他们的弱点、使他们摆脱生理的限制;“强Omega” 设定使他们拥有超越Alpha的能力,并以此为契机推动Omega的平权运动等等, 仿佛在等级森严的 ABO中获取的突破能真正成为现实世界男女性别不平等突破的先声。
三、生育雷区:生育与性别权力的捆绑
ABO中男性可生育的设定常被视为雷区,同样是基于幻想、不合常理,玄幻、 修仙等设定可以被合理接受,而生育则被视为一种越界和侮辱。然而,生育为什么会从事关物种繁衍的神圣行为沦为污名化的色情行为,以至于将之与男性结合就是一种不可理解的侮辱呢?
“生育的色情化明显是建立在两性之间的不平等基础上的,在这其中女性扮演的是一个不得不屈从于男性权威之下的受虐者角色”,在以男性受众为主的色情文化当中,通常无视女性在性交之中的感受,当女性以恐惧生育的苦痛为理由要求进行防护的时候,男性更倾向于无视其要求并以更强的力量压制,女性为男性生育似乎是理所应当并且在某种程度上成为男性权威的彰显。现阶段的女性色情文化受男性色情文化的影响极深,难免会有男性权力话语的内化,即将生育与男性的结合视为一种越界和侮辱。
但与以男性受众为主的文本之中将生育之苦痛一笔带过不同,无论女性是否将生育与男性结合,女性在写生育时总是将其表现为一种撕心裂肺的痛苦。“对于女性而言,提到生育,首先映入她们脑海的就是疼痛;而在涉及到痛苦时,首先想到的便是生育。所以在男性生育这个题材范围内的写作,痛苦就成了一座无法逃避的囚笼。”ABO设定之下,男性的生育是一种女性经验,表现为一种痛苦、伤害和生理能力的禁锢,并且造就了Omega的依附地位,间接造成了森严的ABO性别阶级。在此种意义上,女性借 ABO设定反思自身境遇、反思现实中的性别差异、讨论性别政治的意味,就更为明显了。