高萨尔告诉我们，哈萨克族风俗文化独具魅力。青年男女婚姻恋爱充满诗情画意，他们在阿肯弹唱的草原上、在各种聚会的游戏中，特别是在“姑娘追”时，只要双方中意，就可奔赴爱情的归宿；“还子习俗”是哈萨克族特有的传统，每一对新婚夫妇要把婚后所生的第一个孩子送给爷爷奶奶抚养，把“爷爷奶奶”称为“爸爸妈妈”，将自己的父母称为“哥哥和嫂子”，意思是报养育之恩；“黑走马”是哈萨克族人人都会的民间舞蹈，叼羊、赛马是哈萨克族最喜爱的竞技活动，哈萨克族民歌旋律热情、曲调优美、粗犷奔放……“姑娘追”“黑走马”“叼羊”和哈萨克族民歌，都被列入国家级非物质文化遗产名录。
在那拉提草原东隅，活跃着一支由阿拉善村牧民组成的马队专业合作社，这是草原上的另一道风景。身形彪悍的马队队长塔布斯告诉我们，哈萨克族人爱马，家家都有好马，我们采取合作社的方式，每家自愿出1至2匹组成这支马队，共有150多匹。平时我们在草原上练习赛马、叼羊——这是哈萨克族人最喜爱的传统。有游客时我们提供骑马服务，还有一笔不错的收入。“村里牧民都说，没有共产党，就没有现在的好生活！”
“人们都叫我玛依拉，诗人玛依拉；牙齿白声音好，歌手玛依拉……”听着牧羊姑娘欢快的歌声，看着如白云般飘过的羊群，还有悠然自得的褐色的牛、棕色的马，白色的毡房上炊烟袅袅，我们想，在这广阔美丽的草原上，牧民的生活多姿多彩，这不是对民族文化最好的保护吗！
千百年的劳作，多民族的互学互鉴，为这片热土留下了各具特色、极大丰富的民族文化遗产。新疆文化之奇、各民族非遗之美，令人目不暇接。
据了解，新疆现有5425项非物质文化遗产代表性项目，非遗传承人5632人。在世界各国，像新疆这样如此蔚为大观的非物质文化遗产保护，是极为罕见的。仅仅邂逅几项，足以让我们惊艳不已：
在以“八卦城”闻名于世的伊犁州特克斯县，我们见到了61岁的“玛纳斯”州级非遗传承人夏尔根·敖吾开。他从10岁开始跟外祖母学习柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》。在节庆日、聚会时，一把库姆孜陪伴这位“玛纳斯奇”说唱了50年，有时能连续说唱三天三夜。他说，“习近平总书记前不久到新疆考察时还观看了《玛纳斯》说唱，对我们是极大的鼓舞。我要唱一辈子《玛纳斯》，让英雄史诗一代代传下去。”
艾德莱斯绸是美丽的代名词，不仅为新疆各族妇女所喜爱，也是世界顶级服装设计师眼中的时尚宠儿。它华丽绽放、轻盈款款，被誉为丝绸之路上的“活化石”。和田姑娘布威佐日罕·麦提如孜“我是小布，我为艾德莱斯代言”的短视频在网上成为爆款。我们跟着“小布”走进丝绸之乡和田市吉亚乡，看到如何抽茧成丝、机织成线、天然扎染再到织线成绸的纯手工制作全过程。因为这项国家级非遗技艺，她的故乡和田有一大批就业群众的生活像艾德莱斯绸一样绚烂多姿。
走近喀什地区疏附县托万克吾库萨克村，远远就听见具有浓郁新疆民族风情的器乐弹奏声，这是手鼓、都塔尔、热瓦甫、萨塔尔、弹拨尔合奏的十二木卡姆片段。这是国务院命名的“中国新疆民族乐器村”。在乐器制作工坊，我们欣赏了热合曼·阿布都拉等匠人们如何凭借灵巧的双手，把桑木、牛角、羊皮魔术般地变为精美的乐器。一把长4.7米的都塔尔，用壮观的外形讲述新疆民族乐器的传奇。这是由热合曼大叔带领18名徒弟用45天制作而成的。热合曼大叔说，他从6岁就跟着爷爷和父亲学习制作热瓦甫，一晃60年过去了，如今想得最多的是，让儿子和孙子也把自己的好手艺学到手。
7月的喀什古城，游人如织。土瓦黄墙的生土建筑、斑斓彩绘的交错巷道、琳琅满目的各式小店……西汉张骞笔下的疏勒城、唐代疏勒都督府地、清代统管南疆八城的喀什噶尔，都是什么样子？现今的古城为人们提供了无尽的想象空间。
2010年，位于地震活跃带、年久失修的喀什在危城改造中，彻底告别了“污水靠蒸发，垃圾靠风刮，水管墙上挂”的历史，重现了“一座新生千年古城”的光彩，被联合国教科文组织称赞为“世界老城保护改造的典范”，成为国家5A级景区。
徜徉在喀什古城，民俗客店“古丽的家”，身着明艳艾德莱斯服饰的“古丽”们，笑迎八方来客；身着袷袢对襟长袍、年近80的维吾尔族老人司马义·萨迪克，在古城开门仪式上像小伙子一般跳起了热情奔放的舞蹈；一边是手工铺子敲打铜壶、马掌的叮叮当当声，另一边是土陶艺人制作瓶罐瓮坛的专注与静谧。开土陶商铺的阿热甫江·阿布都热依告诉记者，他已经是第六代土陶工艺传承人了，靠这门手艺每年能挣4万多元，现在他11岁的儿子正跟自己学习土陶工艺，做的陶器也有模有样了。
