“过日子的人”“不是过日子的人”与“会过日子的人”“不会过日子的人”是两对概念。一般尤其传统意义上，过日子的人里既包含会过日子的人，也包含不会过日子的人；不是过日子的人里既有会过日子的人，也有不会过日子的人。
所谓过日子的人，说白了，就是平常所说的居家过日子的人，他们勤俭持家、循规蹈矩、安分守己、踏实本分，对家人诚心、负责、友善。不是过日子的人，天马行空，好高骛远，朝三暮四，浅尝辄止，对家人薄情寡义、“同床异梦”“红心出墙”甚至敷衍利用。
会过日子的人，既把生活打理得整洁有序、井井有条、红红火火，更能懂得人情世故，该大处大，该小处小。不会过日子的人，没有长远规划及眼前计划，“好吃懒做”“吃了上顿没下顿”，经常陷入“冰锅冷灶”的状态；他们一般没有秩序意识，缺乏逻辑性、脏乱差是其一般表现。
会过日子的人又可分为两种情况，一种是囿于现状，吃苦耐劳，克勤克俭，他们根据既有收入状况，奉行节流原则，精打细算、细水长流，以满足传统意义上的衣食为目标，除了吃穿及家庭必需品外，少有其他方面的开支。一种是在目前收入状况的基础上，奉行开源原则，与时俱进，能及时学习、借鉴外界好的做法，并通过尽可能多的渠道理财，增加工资及其利息以外的收入。他们的收入除用于日常衣食等开支外，更多地用于阅读、旅游、培训、健身等精神文化方面。
显然，是不是过日子是个“战略”问题，会不会过日子则是个“战术”问题；“战略”是原则，不容出错，“战术”允许纠错，修补。因此，人们在评判一个人的“是非曲直”时，往往用“是不是过日子的人”为第一要务。只要是过日子的人，哪怕他不太会过日子，也问题不大，因为还可以调教的；但只要是个不是过日子的人，哪怕他再会过日子，也是无法获得好评的。
有些人眼睛总往前看，面向未来，始终充满着朝气与活力，不论在家里还是在外面，都表现得开开心心、满面春风，似乎没有一点烦心事；而有些人眼睛总是往后看，他们沉湎过去，具有浓烈的怀旧情结，举手投足之间显露出一种“病态美”，在工作、生活中或多愁善感、萎靡不振，或喜怒无常、敏感多变，令人难以与之相处。有些人内心世界丰富博大，能看得惯、容得下，他们心境平静，不会波澜不断，也不会涟漪时起，遇事不须强行克制就能“雨过天晴”，因而不会受喜怒哀乐的左右；有些人内心世界狭隘、敏感，表现在言行上阴暗、偏执、极端甚至变态，对他人、对社会容易恶言相向甚至发起攻击，以解其“心头只恨”，这种人虽然为数不多，但造成的危害是不容小觑的。
显然，心境决定身心和谐、生活质量，决定工作效率、是非成败。心境的好坏不关乎出身、学历、地位；心境的改善重在培育、涵养，重在教育、感化。
衣食住行用无忧后，日子的“好坏”主要取决于人的格局和人格。
有些人开放潇洒，乾坤广大，在为人处世中，能做到光明磊落、无私无畏、大大方方，拿得起、放得下，在应急处突中充满自信、从容不迫、顶天立地；而有些人封闭保守，天地狭小，一遇小事，或首鼠两端、患得患失、斤斤计较，或魂不守舍、心烦意乱、坐卧不宁，或唐唐突突、慌慌张张、毛毛躁躁，或心浮气躁、理亏气虚、惶惶不可终日。有什么样的格局，就有什么样的日子。格局不关乎财富、名利、声望，重在持续不断地修炼。在大千世界、茫茫人海，你我虽然是极普通的一分子，但却是一个完整的宇宙啊，因此，谁不想拥有大格局呢？
有些人不论对领导还是同仁、下司，对名人还是普通人，对城里人还是乡下人，一视同仁，平等待之，不会因你位高权重、社会影响大而仰视你、巴结你，也不会因你是山野草民、默默无闻而鄙视你、疏远你；而有些人对上点头哈腰、卑躬屈膝、见风使舵，急领导所急，想领导所想，极尽讨好、献媚之能事，对下则飞扬跋扈、趾高气扬、颐指气使，特别对于不贡献好处却求其办事者连正眼都不愿看一下，敷衍甚至厌恶之情溢于言表。我认为，在现代社会，人格的高低，不仅决定了人品的高尚和龌龊，也决定了身份的高贵和卑贱。
