舞者恍若浴火重生的凰，薪火相传的祝融之神， 用身体演绎着火的语言，柔美而热烈，" 如火跃升，一舞千年 "。 " 真 "，是用肢体拟态自然万物的意境，亦是千年传承未变的炽忱。 
礼与情 乐舞自发展以来，在汉代到达高峰，那时 " 迎春 " 已成为了一种全国性的礼仪制度。 《相和歌》则是民间喜迎春神的传统舞蹈之一，上至王公官宦宴饮，下至百姓娱乐活动，都爱舞之。 
少女轻纱罗裙，自击节鼓，伴随丝竹与歌相和。 
嫣然回眸的娇艳，面若桃花；飘然回旋的裙裾，如花开绽瓣。 由于春神也有爱神一说，此舞也有 " 愿天下人，鼓舞想和不分离。" 的美好祈愿。 
柔与刚 中国舞的 " 刚 "，是关公 " 英雄末路百战死 " 的愤慨，是男儿守边御敌，鏖战万里的骁勇， 
也是唐代才女 " 上官婉儿 " 巾帼不让须眉，权参军国谋略的胆识。 
而 " 柔 "，可以是敦煌 " 飞仙 " 翩若惊鸿、舞若游龙的百般风情； 
也可以是文人雅士遗世独立、纵情诗画的风骨。 刚柔并济，力量与柔美在中国舞中达到了和谐的统一。 
《舞千年》的出现，让观众对 " 舞 " 的观赏，已经远超于视觉盛宴的层面； " 舞 " 作为中华审美、文化底蕴的载体与依托， 透过它，我们能一览 " 舞 " 千年的美学积淀与礼乐繁荣。 
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美的细枝末梢
《舞千年》节目播出后，网友们留下最多的评论，其一是 " 用心 "，其二就是—— " 古装片导演们都进来学学吧！！" 
一部舞蹈真人秀综艺，无论从剧情、舞美、演员演技，甚至是滤镜！各个维度都碾压一众不走心的 " 古偶片 "。 先说《舞千年》的服化道： 服饰从色彩、形制到图案，均贴合史实，从细节处还原汉服的精巧设计，一切遵循有据可考。 
三国甄宓一角，头戴的配饰是传说中甄姬发明的灵蛇髻，灵动中透着奢华。 
盛唐时社会空前繁荣，服装、妆饰的款式、色彩、纹样都呈现出前所未有的纷繁华丽，绫罗锦缎，霓裳羽衣应接不暇。 
宋朝雅致，衣着颜色区别于唐朝的绚丽，宋朝服饰以黑紫、葱白、银灰、沉香色 ... 等素淡清丽的色彩为主。 
