韩国政府和财阀正如马克思所说：
"资本家在它们的竞争中虽然彼此证明是假的弟兄，但面对工人阶级全体时，他们立即会形成一个和衷共济的秘密团体。"
这时候，韩国底层男性已经追悔莫及。
事实证明，当他们不把女性当人，也不会真的善待男性。
因为它可以为了经济发展或者别的宏观愿景，牺牲掉弱者的权利，首先是女性，那么底层男性还远吗？
女性成为生育机器和为家庭提供无偿劳动的工具之后，男性势必会沦为机器的燃料。
女性无法进入市场参与竞争，养家的成本自然加倍加注在男性身上。
女性无法有效转化为劳动力，那资本势必增加对男性劳动力的剥削。
于是韩国社会，无论男女互撕成什么样，工作越来越卷、收入差距越来越大的现状，依然不会改变。
正如戴锦华教授所说："男性在社会中居统治地位、优势地位，但同时男性也被锁死在父权结构当中。"
"今天一个女性的所谓失败者和一个男性失败者的遭遇恐怕非常不同，因为父权逻辑设定男性必须成功、必须在主流结构中占位置。而女性的失败尽管同样伤痛，却被社会认为‘正常’，因为原本就没想让你入围、入局和加入竞赛。这是主流逻辑的悖谬。"
真正的出路永远是选择更难的那条路——
不是男女互搏的零和游戏，而是面对真正的问题：
性别议题和阶级议题存在交叉性，社会政策存在阶级上的倾斜，性别结构存在深层次的不公。
为什么要一同沉没呢？明明可以相互守望着一起生存。
女性不再为了"贤妻良母"失去自我，男性也不再为"养家糊口、光宗耀祖"把自己掏空。
说了一万次，但她姐依然要重申那句话：女性主义是追求男女平权，不是追求女性特权。
每个人都应该成为女性主义者，因为只有把他人当人对待，你才值得人之为人的尊严。
戴锦华曾指出女性主义不是"花木兰"，不是女性扮演男性，成为男性，完成权力的颠覆。
而是女性用自己的生命经验形成独特的力量，我愿称之为"成为弱者的力量"，这种身体经验让我们能够去看见"更弱者"。
这种"看见"，不是给弱者一个"出路"，而是给每个人一个"出口"。
现代社会实在太崇拜优绩主义了，人们相信"越努力越幸运""强大才是正义"，可睁眼看看这个世界——
这里遍布着想要努力却无法努力的人、努力了却没有回报的人、过于努力而身心崩溃的人。
这时，"成为弱者"不是一场彻头彻尾的失败，反而成为一种力量。
这种力量清醒而真诚，既脆弱又强大。
上野千鹤子说："女性主义是让弱者能够以弱者的姿态生存。"
"请不要把自己的努力只用于追逐自己的胜利，请不要用得天独厚的环境，去贬低没有自己幸运的人，而是去帮助他们。请不要逞强，承认自己的弱小，互相支撑着一起走下去。"
