本来像刚出场时一样热闹，跳一样的舞，配一样的音乐。
可跳着跳着，赵盼儿的笑容骤然消失，转过头去差点哭出来，索性拂袖而去，不伺候了。
满座男宾流再多哈喇子、挂再重的钱袋子，也难像从前那样勾起她的虚荣心了。
为救小姐妹，熏了几天牢里的臭气后，她也看清了男人的本质。
什么员外、王孙、富家子，都是前一天还跟她亲亲热热、山盟海誓，过一天就翻脸不认人。
她用仅剩的首饰收买牢头去求金主男朋友来搭救。可这帮人见她落难，别说出手相救了，连赵盼儿是谁都忘了。
终于学会了什么叫 " 贫居闹市无人问，富在深山有远亲 "。
原来大难临头各自飞，同样适用于欢场夫妻。
在无情无义，舍本逐利这块儿，再狡猾的风尘女，也干不过男人。
最后花钱疏通把她捞出来的，还是同为妓女的宋引章。
也为后来赵盼儿反救宋引章埋下伏笔。
赵盼儿勾引宋的毒夫周舍，以骗得他给宋引章写休书。
不管她对蛇蝎男人怎么撒娇、卖乖、投怀送抱，你都不会看轻她，不会站着来句 " 以色侍人，低人一等 "，不腰疼。
反而盼姐越是使出妓女看家本事，你越想给她竖大拇哥。这是真的为了搭救姐妹，付出她能付出的所有。
什么都不图，只图一句：身在江湖，义气当头。
正因为妓女是唯一和男人在同一片江湖里打滚的女人，比靠女德恰饭的良家妇女，有了更多施展真性情的空间。
所以乱世出英雄，也出义妓，是另一种意义上的英雄。
不管是虚构的角色，还是真实的历史人物，能留下姓名的妓女，靠的都是高过大多数男人的品格和硬骨头。
小凤仙，涉险搭救蔡锷逃脱袁世凯掌控。
柳如是，名流丈夫叛国降清，她不肯同流合污，投湖自杀，壮烈殉国。
还有怒沉百宝箱的杜十娘；
替孩子赴死的金陵十三钗；
给遭师哥背叛的程蝶衣，披上斗篷的菊仙；
也包括替小姐妹坐牢的赵 · 梦萍 · 盼儿。
她们值得被叫一声顶天立地大女人，不因为有钱，有事业，有处女膜，有政府编制。
她们要啥没啥，但照样敢为家国、情义、理想舍生忘死。
任欺、任骑的社会最底层，依然有一颗比上等人高贵得多的心灵，才是义妓故事里最动人的部分。
孙小南撒泼打滚要求我把《步步惊心》里，若曦和十四争论该不该结交妓女的片段写进来：
十四让若曦离妓女绿芜远一点，说高贵大小姐不该跟下九流交朋友。
现代人若曦以人人生而平等为指导精神，即兴输出连串排比句反驳：
击鼓抗金的梁红玉是妓女；自杀殉情的绿珠是妓女；不肯委身金人吞金而亡的李师师是妓女 ……
总之好多志向高洁的名女人都是妓女，不能一竿子打死整个群体。
若曦这段 freestyle，不仅怼得十四哑口无言，也听傻了孙小南。
第一次看这段时，她刚上初二。在此之前，只觉得妓女就等于脏、坏、不要脸。
