这就说到了第二点，PC 合法化，并不能保障 x 工作者生活，为这部分人提高收入。
不可否认，不少 " 外围女 " 的生活，看着挺精彩，整天住高级酒店，穿戴皆是奢侈大品牌。
但往深了看，这仅仅只是一小小部分。
更多的是什么呢？
她们是 PC 利益链条中的一环，是窑主手里的摇钱树。
片中，镜头对准了北京的 " 八大处 "，那里聚集着大大小小的风月场所，在这里，她们被分成三六九等。
一等二等能穿金戴银，五等六等则或许只解决了温饱问题。
但甭管是几等，她们都同样没有人身自由，是被圈禁起来的傀儡。
她们被严重物化，身体不属于自己，被明码标价，成为衣服一样的物品。
衣服穿几次就烂掉了，她们也同样。
拿三四等的举例，她们不光晚上工作，白天还打五折接客，每人平均一天接待几十个客人。
讲真，这人的身体怎可能受得了。
而她们一旦病了，别说治病了，窑主或许连口水都不会给。
在根据真人真事改编的电影《姐姐妹妹站起来》中，曾被奉为摇钱树的月仙，在卧床不起的情况下，愣是被用烙铁烫昏死过去。
她在还有呼吸的情况下，被抬进棺材。
伴随着伙计将钉子钉进棺材板的声音，我们能听到月仙虚弱的求救声 ......
惨，真是惨。
可怕的是，这一幕就发生在现实里。
在教养所里，很多人写信控告投诉黑心窑主，每一个字都是她们流下的血和泪。
看到这里，我们可以知道，PC 并非是一场交易。
它是一场不平等的掠夺，是对处于弱势女性的一种剥削和压迫，这种行为与买卖器官无异。
罗翔老师曾说，对弱者的剥削一定不行。
就好比 SQ 之所以违法，不是因为它低俗，不高雅，而是它一旦合法，必然有人会被拐骗，胁迫，酿成更多 " 逼良为娼 "" 卖女还债 " 的悲剧。
因此，严禁 PC 行为，实际是对弱者生而为人，基本人权的保护。
而除了保护个人，还守护了整个社会。
黄赌毒不分家，这并非是危言耸听。
片中，据风月场所的工作人员透露，当时去八大胡同的，不是资本家，就是官僚。
他们借此处，谈些见不得光的生意，钱权交易这套，玩起来丝毫不亚于如今的韩国政界。
此外，此地不仅滋生犯罪，更是 " 花柳病 " 的传播胜地。
尽管民国明文规定，风尘女子每月需按时检查身体，但医院高昂的费用，让她们望而却步。
于是，她们纷纷使各种法子，比如托关系找熟人，逃避检查。
规定成了摆设，那她们病了怎么办？
一是去小诊所。
可以说，八大处周围，是私人诊所的聚集地，每家牌子上，都写着 " 专治花柳病 " 几个大字。
然而，多是多，医生技术却良莠不齐，很难解决根本的问题。
二是硬撑。
一个惊人的数据是，某教养院里 1300 多人中，患 X 病的比例高达 96%，且大部分同时感染了两种以上的病毒。
其中最小的 13 岁，病情已经耽误到她的下体溃烂不堪。
可以预料到，在当时医疗落后的年代，放纵病毒传播、流传，将会造成什么样的后果。
因此，上级部门经过重重考量，才会一举废除在旧中国延续了两千多年的娼 J 制度废除。
新中国在物质贫乏的阶段，仍投入大量的人力物力，去改变这一群体。
据当时的记录显示，妇联、公安部、民政局联合出击——
