效率社会带来的对主动性和绩效的过分强调，让我们习惯用性价比衡量一切，用确定的绩效去考量爱情。
显然，剧中王宝钏浪漫至死的爱情与现代社会强调自我的价值观相悖。
国产影视剧
不再需要 " 王宝钏 "
随着 " 王宝钏 " 的翻红，网上铺天盖地的再创造也开始 battle 起来。
高手在民间，编剧不行，我们自己上。
云南选手带来致命童谣——《宝钏尝菌》（bushi）。
云南的野生菌，每一次小心翼翼的尝试，都是在以命相搏的边缘拼命试探。
一位定位为云南的网友自信发言：" 这戏搁我们那儿，都拍不过三集 "。
不服输的某红书网友请战，一句话洞悉王宝钏的一生：过程错了，结果也就错了。
有人挑灯夜写，为王宝钏逆天改命写下重生文学。
KFC 死忠粉与星期四文学梦幻联动：V 我王宝钏 50，来日必赠宫殿给你。
当然，比起王宝钏，在早期男性审视下出现的 " 穷书生，富千金 "cp 的影视剧作层出不穷，为了爱情不顾一切的女德典范女主也不少见。
2007 年播出的电视剧《天仙配》里。
董永要和七仙女在一起，玉皇大帝因为天条所限，给了他两个选择：一是董永修仙，二是七仙女剔除仙骨。
董永当机立断，言语里全是诡计多端 : 修仙是不可能修仙的，但我舍不得与你分离。你猜我选几？
作为恋爱脑之 be 美学鼻祖——安徒生童话里《海的女儿》，曾经是歌颂勇敢的爱情，美人鱼为了王子放弃一切。
而王子最后和公主幸福美满的的生活在一起。
美人鱼却化作了泡沫。
关键是，作为源远流长的经典爱情故事，这些跨越阶层、真爱无价的故事曾深受赞美，甚至成为爱情佳话。
徐佳莹的成名曲《身骑白马》取材于此，用薛平贵的视角深情写道：
我身骑白马走三关，我改换素衣回中原。
放下西凉无人管，我一心只想王宝钏。
但了解细节后，面对薛平贵八百个心眼子，人们压根不再觉得温馨，反而会背脊发凉。
这些经典剧，多年后有的经历了翻车，也有的角色重新被审视和洗白。
集万千宠爱为一身的白富美爱上穷小子背离家族的故事也不再令人动容。
今年一位给《封神榜》打下 5 星的网友评论道：
" 现在再看苏妲己，她才是美强惨，她的能力不在纣王之下，小时候就因为一句预言被不公对待，她凭什么不能反抗？她不甘做男人的附属品 。"
告别了影视剧的调侃
恋爱脑依旧不绝
影视作品是经济的产物也是时代的产物。
人生苦且惨，性格傻白甜的女主正在被时代的滚滚洪流抛弃。
相比之下，在《还珠格格》中被称为 # 反恋爱脑鼻祖 # 的晴儿就得到了大家的普遍喜欢。
被大呼头脑清晰的对话：" 你怕我跟着你吃不了苦，你怕你给不了我幸福，这些是你的问题，不是我的。"
以及当太后逼问起誓，晴儿直接用肖剑的生命起誓。
影视剧还能调侃，但爱情却是连爱因斯坦都搞不懂的东西。
时代的发展，恋爱脑似乎也只是转移没有消失，" 舔狗 " 一词的崛起中和了女性恋爱脑的存在，御姐和萌弟的 cp 开始频繁出现在荧幕。
即使嗑剧归嗑剧，现实里大声说 NO，" 断情绝爱 " 已经吸烟刻肺，鲁迅在书桌刻下 " 早 " 字，你在办工桌上狠狠写下 " 他人即地狱 "。
但心动仍然像打开抖音一样简单，浪漫不死，恋爱脑不绝。
与其说当代人拒绝恋爱，不如说害怕恋爱。
人们对感情的理性思考出现了螺旋式上升，而恋爱脑本质是 " 自我认知 " 出现了问题。
根据心理学家卡普曼的戏剧三角模型，我们每个人都会在拯救者、受害者和迫害者三个角色中进行戏剧性的转换。
