港女是什么意思？网络用语港女是什么意思
港女，一词，意指现在香港的其间一个族群，即香港女性，为香港网络用语，用以贬称有自恋倾向、拜金主义和媚外的香港女性。
港女的现象简介
对照港女现象，有些香港男性会被贬称为港男（便是那些阿谀奉承巴结女性的男性，亦即其他中文区域所说的“驮兽”）或毒男（源自日本，指不受女性欢迎的独身男性，取自“独男”的谐音）。
该词原本泛指香港女性，语调中立，常用于报章标题，以求节约空间，但近年网上评论区每逢评香港女性时，文章不时选用“港女”一词。“港女”者，并非如表面上是泛指香港的女性，实际上指“具有不良特质”的香港女性.但终究具有什么特质才是港女？什么女性才不是港女？迄今还未有结论。要真实才智这个虚词的凶猛，则非上高登评论区一趟不行。在高登，“港女”的界说是贪钱以及性情恶劣的女性。事实上，这类女性在国际各地都存在着，但为何此类女性大多生于香港并处处作恶？现在仍未清楚。有人以为这是由于香港各界都曾受过这类女性的虐待，并以为香港有许多这类女性，才套以“港女”一词。
港女产生的原因一
香港的出生率近年跌至国际最低，男人娶内地女子的数目逾越香港女子（参阅：《港男娶内地女子较娶港女多》，原载《苹果日报》，2006年4月25日。），研讨指“港女”问题是原因之一。虽然不少人均知道“港女”问题的严峻程度，但却毫无改进的痕迹。在香港，虽则说适婚人口女多男少，但“港女”一般仍抱着“我是公主，追我的必定要系王子”的主意，更有不少男人自愿成为她们的“观音兵”或“狗公”，因而，“港女”仍是很吃得开的。她们的观音兵往往为了搏美女一笑而挥金如土，故可估测“港女”的存在有助推进本港的经济。而男性在两性的反抗上是注定占劣势的，由于男人对性的观念是“耕种”，故对女性的需求量很高，而女性对性的观念是择木而栖，乃至“无宝不落”，重质不重量，所以这需求上的不同产生了狗公现象。狗公的呈现，令男人之间同室操戈，内讧严峻，相反香港女士在争夺女权时却反常联合，导致香港日渐成为女尊男卑的城市。
港女产生的原因二
另一个导致很多“港女”产生的原因，是香港政府不公正的准则所构成，最显着的比如是相等时机委员会泡制出来的升中派位机制。在无视男女生在青春期发育的差异，强行把男女生混合派位，导致女生得到显着的优势，被派往较抱负的中学。相反，关于大部份男生，除了男校外，只要较劣等中学是他们的仅有挑选。
另一个比如便是建立女性业务委员会。望文生义，建立这个委员会的意图，是专为女性供给服务。相反政府却无视男性有相同的需求，没有就男性供给一个法定的组织去帮忙男性的问题。投诉姿势堂一事引起了网上关于女权胀大的评论。
在法令方面，部份法令条文显着对男性晦气，导致男性得不到公正的审判，尤其是关于性罪过的法例，例如非礼、强奸、与未成年少女产生性行为等，在审问前，都假定男性是施暴者，女性是受害者。即便法令并没有显着带有轻视成份，在审问中，法官往往关于女被告网开一面，处以轻判或许无罪释放。相反，关于男被告，即便所犯罪过的严峻程度与女被告相同，法官往往对男被告施以重判。
故此，在这种极度歪斜的准则下，直接对女性构成一个维护罩，女性遭到特别的维护，即便犯法也不需要支付太高的价值。因而在没有恰当方针去制衡女性的状况下，女性往往有备无患地去欺压男性，乃至使用现有方针去取男性的廉价。
港女的社会环境
在社会环境方面，香港人（或许遍及的我国人）过火注重物质、实用主义、声望体面、视金钱为衡量人类价值的最高规范，这种观念自小由家长潜移默化、以身作则的授与下一代，构成一个社会教化（socialization）的进程。此外，香港的新生代遍及在物质充盈的环境之下日子，凡事向钱看、向名牌看、向实际看，以及骄生惯养的性情当然比较遍及。
上述的社会环境，大致上会影响新一代的香港人，为港女的呈现打好根底，但却不是构成港女现象的共同要素。香港兼备中西、包括传统和现代的特性，才是港女现象的重要原因。试想香港的女权日涨、女性学历位置日高，但那些“男主外、女主内”、“老公要比妻子精干有钱”、“女性是弱者”等的陈旧观念依然根深蒂固，现代资本主义社会的强者不再是力大如牛、骁勇善战的人，而是独占财富的人，在香港这个大市场之中，每个人都是一件产品，产品就要靠包装，包装就要靠表面，而女性以表面为兵器的手法比男性优胜多了，更兼会考准则倾向背诵，医学亦证明了男性的学习潜能开展比女性迟，香港女性自小就能以较大优势进入较好的中学，透过考试准则，进入大学，再藉表面的优势，在社会上不免有不少甜头。
港女的心态改动
惋惜位置进步的一起，心态却没有改动，依旧保存某些传统男女关系的思维，展开了一场“不完整的性别革新”。虽然一些传统思维如“男主外、女主内”晦气于女性的工作开展，但在利己主义和传统“被压逼”的心态唆使下，加上女性的实力早已和男性看齐，所以她们肯定有动机和才能去打破这些传统思维，但这场打破传统的革新是不完全的。从报章得知，不少婚姻介绍所均称香港女士“高窦”，但“老公要比妻子精干有钱”、“老公养老婆”不是不移至理的吗？我国古往今来，这些择偶思维并没有呈现大乱子，但现在不少香港女性现已跻身中上收入的一群，“往上找”所得的挑选恐怕不多了，加上惧怕“姊弟恋”、“煲老藕”等的传统标签，对这班女性而言可算是“雪中送屎”了。但另一方面，男性逐渐失掉竞赛上的优势，却被传统赋予“强者”一角，他们“往下找”的传统认识仍非常显着，香港男性或许能够幸亏下面有祖国的佳丽“任君挑选”，但港女的呈现不是DNA犯错，而是准则和环境的成果，因而国内的女士来港后逐渐“港女化”亦家常便饭。
愚钝的社会和准则、将灭不灭的观念、短视名利的心态，构成了港女性情上的误差，分明自己不是穷人和弱者，却打着“男人要照料和姑息女性”的旗号为自己牟取时间短的利益，食饭要男方结账，礼物要男方送，座位要男方让，手袋要男方提，更掉包“绅士风度”等概念为己所用，或许是无中生有，自己刻画一个被掠夺的形象去争夺本身利益，而不是争夺真实的两性相等。
港女的婚姻状况
这种社会、观念、心态上的局势，除了表现于上面提及的法令和教育准则，还见证于男女关系中的中心---择偶规范，网上有一篇点评甚高的文章，名为《港女都是高质素》，探讨了现代香港判别女性质素的规范是何其含糊，但判别男性质素的规范却是何其明晰，一切都是钱和位置（外形是bonus）！但古往今来，我国传统的规范不管对男对女都是明晰的，女性要守妇道、温顺贤淑、持家有道，不能到达要求的女性或许被休，但这些规范现在已被实力蛮横的香港女性逐个幻灭，就算不能全面幻灭，她们也肯定不会再供认这些规范，今时今天假如有人说女性应该贤淑拘谨，必定会被港女炮轰“性别轻视”、“大男人”、“落后无知”，但女性说男人应该有钱、有楼、有车，则即便是男人，心里亦会认同。因而女性底子没有低质素，由于连一个判别质素的规范都没有。
在这种霸权之下，某些男性只好在荫蔽的网上国际，怒发冲冠地从头建构那些判别香港女性的新规范，但由于“不完整的性别革新”所构成的为难，所以香港女性既不能像北欧般重整男女的角色定位（如甚多男性挑选在家中凑仔）、又不能像欧美般迈向本位主义和自由主义（男女位置较相等，晦气用性别来牟取小利）、也不能回到传统的男女观念，导致怪样子的局势，香港社会不能正面地定出判别女性的规范，只好从不和下手，暗里说尽这些女性的不是，作为对现有状况的宣泄和不满（在香港，女性批判和评论男人是非常斗胆和毫不隐讳的，如《香港先生》标语“男人价值由女性话事”，全女班观众和评判，全场尖叫，局面意淫。相反男人评论女性，肯定不敢光明磊落地讲，试用《香港小姐》和电视剧《男人之苦》与前两者比较，便非常清楚）。
港女18式
呃饭食，扮上菜，你找数，我买袋，狂收兵，要车载，v字手，自拍狂，爱洋肠，贬港男，爱夜蒲，装假狗，劲厚粉，假睫毛，劲无品，迟大到，装不幸，扮心爱。
