清明“代哭”服务收费上千——明清代哭生意高达千元。
对于烈士和见义勇为者的家属，他们也可以将云上纪念馆设置为公开的状态，让更多人在线上进行怀念。“这两年疫情比较严重，很多想来现场祭扫的人没法来，我们就通过线上的方式去纪念亲人。”刘悦说，陵园提供的线上服务都是免费的，这两年在线上祭扫的人也有很多。从客人的角度看，全家人在某一个节点到云空间，看着照片和视频去缅怀亲人，对他们来说也是一种情感慰藉。
河南多地倡导发布清明祭扫安排，开封焦作暂停现场祭扫
河南省民政厅在3月25日发布通知，对清明节祭扫工作进行安排部署，通知指出省内在严格落实各项疫情防控措施的前提下，多措并举满足群众清明祭扫要求。对省内进行“三个分区”，对于中高风险区、中高风险区所在省辖市的其他地区、未发生疫情的省辖市进行区别管理。同时积极倡导网络祭扫、家庭追思、植树缅怀等低碳祭扫方式进行清明祭扫。
3月28日，驻马店市精神文明建设指导委员会办公室、驻马店市生态环境保护委员会办公室、团市委三部门联合向广大市民发出倡议，倡导市民移风易俗、低碳祭扫、文明祭扫。倡导不跨区域异地祭扫，外出人员不返乡祭扫，非必要不出行。
3月30日，商丘市新冠肺炎疫情防控指挥部办公室发布通报表示，清明期间提倡采取网络祭扫、鲜花祭扫、代理祭扫、居家追思等简约文明的方式缅怀先人。配合各殡葬服务机构做好实名预约、分时错峰等现场祭扫人流管控措施，避免人群交叉聚集。
河南省内部分城市明确清明期间暂停现场祭扫。新冠肺炎疫情防控指挥部办公室通报表示，从4月1日到5日，开封全市公墓、陵园、殡仪馆纪念堂暂停现场祭扫服务。其它时间，公墓、陵园、殡仪馆纪念堂开展网上预约和电话预约。
焦作全市各类公墓、骨灰堂、殡仪馆等殡葬服务机构暂停现场祭扫，创新服务模式，提供网络祭扫、云祭扫等智能便民服务。
评论员：心灵到场才是清明节祭祖正确打开方式
特约评论员赵志疆表示，清明节是一个令人感伤的节日，扫墓祭祖、慎终追远是一种渊远流长的文化习俗。对于那些无法抽身祭祖的人来说，雇人代扫墓的心情很容易理解，这不仅可以遥寄哀思，而且可以省去不少现实的麻烦。
疫情之下，各地都在倡导网上祭扫，这也是这个清明节最正确的打开方式。减少不必要的跨区域活动，避免扎堆和聚集，这不仅是为了维护个人安全和公共安全，同时也是对先人的告慰——扫墓祭祖是为了寄托哀思、传递祝福，而后人的健康幸福，正是送给先人最好的礼物。
网上祭扫不仅更加绿色环保，而且更加便捷高效。通过云祭扫，时间与空间都不再是祭扫的障碍，人们随时随地都可以缅怀先人，这种常态化的祭扫，显然更贴近慎终追远的意义。
但对于一桩生意来说，包括代哭在内的代扫墓，始终都游离于正常市场之外。在这个自发形成的市场内，买卖双方素昧平生，服务内容也大多只是一种口头约定，相比起动辄千元的昂贵价格，更加值得关注的内容是，如何确保代扫墓的服务内容不会缩水掺假？为了防止作弊，卖家现场录制视频，买家进行远程监控，扫墓祭祖成了一板一眼的汇报演出，这样的场景，显然已经偏离了慎终追远的初衷。
也许我们应该明白，祭奠先人不是一种简单的物质交换，而是一种纯粹的心灵沟通。与祭祀用品和扫墓形式等物质内容相比，心灵到场才是清明节祭祖正确的打开方式。这种心灵上的沟通，是金钱买不到的内容。
观点存争议，“时令性”骗局需警惕
事实上，对于各类代祭祀服务，民间始终存在着争议。有人认为，清明节祭扫注重的就是这份仪式感，如果连扫墓、烧纸都要请外人来做，也就失去了“敬”的意味。也有不少人尤其是年轻人觉得，在人口流动大背景下，尤其近年又受疫情影响，对于扫墓确实存在心有余而力不足的现实约束。“能惦记这个事儿，愿意花这个钱，总比什么都不做，任凭墓穴荒草丛生要强吧？”
观点众说纷纭，并没有一定的标准。但面对种种清明衍生“业务”，避免上当是最真切的。据媒体报道，有消费者通过网络购买价值200元的“代烧”服务后，接收到几段商家发来的现场视频。但当转存到手机中后发现破绽，“除了第一个视频是当天拍的，其他视频都是一个月前拍摄的。同一个视频，不知道多少人上当受骗。”
