不加班、没有KPI，真“佛系青年”都去寺院打工了
七七在寺院工作了小半年后，感觉到自己没有以前那么急躁了，每天早上也会去殿里上个香，融入了寺院的生活节奏。“在别的地方工作，心里会有很多噪音杂音，但在寺院这种特定环境下，心慢慢安定下来，不再去计较一些琐事了，有什么心事也会在早上上香的时候，向‘佛祖’说一下。想通了，就感觉生活还挺满足的。”
净毅发现，最近很多客人会专门抽一天时间，来茶室“出世”。他非常享受专注做茶的过程，入坐前就会跟大家讲规则，喝茶过程中，尽量不要说话、不看手机，去品鉴感受这杯茶。“因为每个人的味蕾感知的滋味不同，不要受他人影响，等我们全部喝完后，再互相交流。”
“他们带着苦闷而来，想要寻求答案和寄托，浮世当中总是缺少一处能让人专注心神之地，而我想创造它。”这种时候，净毅会拿出“简简单单的一杯茶”。慰藉他人的过程，也治愈了净毅自己。
喝茶讲究的是心境 / 受访者供图
他的“精神内耗”被治好的另一方面原因在于，原本的工作环境中，周边的人都是卯着劲往前冲的，“如果你不冲，就会被看成是另类，还有被淘汰的风险”。现在的净毅更随心了。
“佛法是心法，修行先修心。”净毅的想法是，不管做什么选择，都要随心。“如果在寺院感觉到开心欢喜，就可以来，如果说你是被迫的或是看到别人说好，就不必要来。随着成长，每个人都需要弄清楚自己想要的是什么。”
当然，世上本无完美，“精神内耗”被治好了，也会生出新的焦虑。
这两年，净毅一直在精进自己，比如去茶山学习从生产端到制作端到最后品鉴端的全过程。他有自己的打算，由于工资只够维持基本生活，他看到朋友喝茶、送礼的需求，在2020年成立了自己的品牌，做茶叶买手，并通过社交平台以茶会友。
“留野锦里烧”后来也因为现实的原因离开了寺院。虽然这份工作准时上下班，同事都很好相处，但她还是觉得“该离开了”，因为这份工作不太饱和、工资较低，“这种状态太像退休了，想出去看看更大的世界”。
后来她去了一家互联网公司做运营，老板提倡的狼性文化让她一时间无法适应。成都本就很少有晴天，每次出太阳的时候她就心痒痒，痛恨自己被困在一模一样的高楼和一模一样的格子间里，每当这时，她会十分怀念以前在寺院喝茶逗猫、拍照闲逛的日子。
在寺院赏花观鱼 / 受访者供图
她说，此前自己的同事基本都是因为信佛或者向往诗花瓷茶的环境而来，寺院里的工作更适合对传统文化和佛教文化感兴趣，更看重精神世界的满足而非追求世俗成功的人。
环境还在继续变化，对这些人来说，不管这份工作还会做多久，都是一份宝贵而独特的经历。在简单规律的工作生活中，他们治好了精神焦虑，同时也习得了一种思维习惯，那就是，凡事皆有因果，忙碌的工作生活中，也不要忘了建立自己内心的秩序，努力靠自己过上更自由、更随心的生活。
*题图来源于视觉中国。
