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产后坐月子的原因：
产妇由于分娩时出血多，加上出汗、腰酸、腹痛，非常耗损体力，气血、筋骨都很虚弱，这时候很容易受到风寒的侵袭，需要一段时间的调补，因此产后必须坐月子才能恢复健康。坐月子的目的是在这段期间内作适度的运动与休养、恰当的食补与食疗，能使子宫恢复生产前的大小，气血经过调理也都能恢复，甚至比以前更好，也就将不好的体质在这段时间慢慢改变过来。
在坐月子的过程当中，实际上是妈妈整个的生殖系统恢复的一个过程。恢复得不好，会影响产妇的身体健康。 产前孕妇担负着胎儿生长发育所需要的营养，母体的各个系统都会发生一系列的适应变化。
子宫肌细胞肥大、增殖、变长，心脏负担增大，肺脏负担也随之加重，妊娠期肾脏也略有增大，输尿管增粗，肌张力减低，蠕动减弱。其它如肠骨内分泌、皮肤、骨、关节、韧带等都会发生相应改变。产后胎儿娩出，母体器官又会恢复到产前的状态。子宫、会阴、 *** 的创口会愈合，子宫缩小，膈肌下降，心脏复原，被拉松弛的皮肤、关节、韧带会恢复正常。
这些形态、位置和功能能否复原，则取决于产妇在坐月子时的调养保健。若养护得当，则恢复较快，且无后患;若稍有不慎，调养失宜，则恢复较慢。
坐月子的注意事项有哪些 ：
1、一定要休养一个月或一个半月。产后两周，除了吃饭和上洗手间以外，其他的时间一定要卧床。若常坐或起身走动，很可能会引起女人子宫下垂哦。
2、准备两三条宽度约为30---40厘米，长度可绕腹部12圈半的白纱布。产后要紧绑腹带，防止内脏下垂。内脏下垂将导致妇女病，以及小腹突出，体形难看。绑腹带还可改善产前小腹明显的状况。腹带不能以一般的束裤和束腹带代替。因为它们不但没有效果，还可能起到发效果，所以要注意。
3、前两周洗澡只能用温酒水擦澡。做法是烧开的水和米酒各一半，加一点点盐巴，用毛巾浸湿，拧干，在身上擦。第三周起可以淋浴，满月后可泡澡。这个只针对自然分娩的女性，至于剖腹产要咨询医生。
4、洗脸刷牙须用烧开过的水放至温热再使用。可以使用保养品。
5、可以洗头，但是要在一周后，而且要用温水，绝对不能着凉，还不能用吹风机。
6、不能抱小孩。否则可能内脏下垂。喂奶时可侧躺着喂。
7、不能为小孩洗澡，否则可导致腰酸背痛及手脚酸麻。所以，给小孩洗澡的时要交给LG等人。
8、要有安静，舒适的环境。阳光太强时要拉上窗帘，保护眼睛。不能吹风，因为产后全身毛孔都张开了，吹风易引起头风及关节酸痛等，连扇子也不要摇。
9、月子期间不能爬楼梯，产后半年内不能提重物，避免内脏下垂。
10、不要流泪，否则眼睛将提早老化，可能演变为青光眼或白内障。少看书报和电视，一定要让眼睛充分休息。
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坐月子的历史
关于坐月子最早的文字记载，见于2000多年前的儒家经典《礼记》，《礼记》第12篇《内则》的内容是家庭内部父子、男女所应遵行的规则。《礼记》 目前的版本是在西汉年间整理完成，但能在很多侧面反映先秦的妇女生活和地位。其中这样写道：“妻将生子，及月辰，居侧室，夫使人日再问之，作而自问之，妻 不敢见，使姆衣服而对，至于子生，夫复使人日再问之”。
大意是妻子将要生产，到了临产的月份，就要搬到侧室待产，在这期间，丈夫要派人一天两次去问候。到 了临产的时刻，丈夫要亲自前去问候;这时候妻子不敢露面，就派贴身女仆穿戴整齐回答丈夫;孩子生下以后，丈夫还要一天两次地派人去问候。从描述的细节、反 映出的派头可见，这里产妇主要指的是先秦的贵族妇女。
《礼记》是文献上的记载，如果从文化人类学视野考察，类似“产翁制”的存在，说明广义上的坐月子习俗可能渊源于更早的时代。
所谓“产翁制”，就是男子在妻子生产期间，模拟妻子“分娩”，或在妻子分娩以后装扮成产妇卧床抱子，代替妻子“坐月子”，而真正的产妇则照例外出干 活，并为卧床“坐月子”的丈夫准备饮食。在这里，模拟妻子“分娩”、代替妻子“坐月子”的产妇之夫便称之为“产翁”或“产公”。
“产翁制”作为一种原始社 会的'遗俗，在人类历史上并不是一种个别或偶然的现象，它曾在许多民族中普遍而长期地存在过，在我国，壮族、傣族、仡佬族、藏族等都曾保留着这种古老的习 俗。产翁制是对产妇坐月子的模拟，从这个角度，广义的“坐月子”可以说在原始社会就已经产生了。
