如果将这个平台放大，就可以理解为自转的地球，所以如果吊着摆球的绳索不存在，并且没有地球引力的话，摆球依然是可以按照自己的轨迹做单摆运动，而产生变化的恰恰是地球自转，和地球上被自转带动的人。而且不光是傅科摆，任何理论上可以长时间不受惯性影响悬空的物体，都可以类似的证明地球自转。
用傅科摆证明地球自转，其实还需要有相对的眼光和参照系，这是怎么回事呢？
其实利用傅科摆证明地球自转，除了实验本身还要理解参照系的问题，如果我们始终坚持以自身作为参照物的话，仍然是很难理解地球的自转，因为我们只看到了傅科摆的摆球摆动发生偏移，却始终无法看到脚底的地球发生转动，因为傅科摆的偏移和地球的自转就是一对事物相对运动的展现。
如果将傅科摆搬到北极演示，那么会展示得非常清晰，也更好理解。因为地球是围绕南北极之间的轴线自西向东自转，假设在北极轴线的正上方有一个点，可以垂下一个摆球，那么地球的自转和摆球的摆动就实现了一个共轴的关系。
当摆球往任意方向做单摆运动时，来回的轨迹线，始终是沿着垂直地球所在的平面。而地球自西向东的转动，让这个轨迹所在的平面不断地向西偏转，每小时偏转的角度是15度，这样的话一圈360度正好需要的是24个小时，和地球自转一圈的时间，以及白昼和黑夜交替的24小时是相互吻合的，所以更好理解。
不过也正是因为南北两极是最完美的展示场地，从两极越往低纬度，傅科摆的偏转角度越小，偏转一圈所需要的时间也越长，并且在赤道上傅科摆几乎是不会发生偏转的。所以傅科摆的偏移并不是受地球自转直接产生力的影响，而是一个相对运动现象。
我们在理解任何事物的时候，都应该是以相对的眼光去看待，如果一直固守自我的有限认知，便无法理解很多事物，甚至会造成许多悲剧。比如哥白尼提出日心说时，人们所能看到和理解的，却只是眼睛所见的日月星辰围绕着地球转动。而看似相同的日月转动，其中太阳的转动是由地球自转造成的，而月球的转动则是由月球围绕地球公转，和地球自转共同影响的。
所以眼见的不一定为实，任何科学的真理背后，都需要不断地勇于探索和发散思维。就像傅科摆的发明，一个小小实验就将人们难以演示的地球自转简单化解。
