龙精神是中华民族自古以来一直崇尚的，自强不息，进取向上的民族精神。祖先认为龙马是仁者马，是黄河精神，是华夏子孙的化身，代表了中华民族的主体精神和最高道德。它有八英尺五英寸高，长长的脖子，看起来非常巨大。骨骼有翅膀，翅膀边缘有一圈五颜六色的鬓角，引颈吹口哨，发出优美和谐的声音。这是一个多么优雅婉约的形象，又是一个多么帅气昂扬的身影。老祖宗在世界观上早已把龙马等同于纯阳，是蓬勃、光明、温暖、高、升、满、旺、发的代名词。易经简单地说:& ldquo为马工作& rdquo，它是天空的象征，代表着国王、父亲、成年人、绅士、祖先、珍宝、肃然起敬、端庄、健康、善良、雄心勃勃、原始、生生不息& hellip& hellip这是孔子在《周易》中写的& middot《干卦》中最响亮的一句中国名言的由来:天行健，君子自强不息！& rdquo是啊，这龙马，我们民族的灵魂所诞生的龙马，气势磅礴，威武雄壮，日日追月，逐星斗跨斗，风雨兼程，昼夜兼程。这不正是中华民族搏击天地、征服自然的生动写照吗？中国人克服困难，永远向前，不就是一个生动的比喻吗？不正是体现了中国人乐观向上的人生意义吗？
马也是能力、圣贤、才华、成就的象征。古人常用& ldquo千里马& rdquo来比较一下。千里马是一种一日行千里的优秀战马。传说周穆王有八匹好马，经常骑着它们环游世界。君8的名字:那是一个了不起的地方，可以翱翔空飞翔，却不着地。一个叫樊宇，跑得比鸟还快；一个叫本京，夜行千里；一个叫鹰巢，可以追着太阳跑；一种叫于慧，马毛颜色艳丽，光彩照人；一个叫超光，一马十影；一个叫武藤，驾云驰骋；一个叫展翼，身上长着翅膀，像大鹏一样飞九万里。有些古书把& ldquo八& rdquo想象一下八种不同的皮毛颜色，每一种都有一个非常好听的名字:赤吉、盗利尔、百益、多伦、紫山、黄渠、花辉和绿耳朵。其实骏马的神奇传说都是在描述贤德之才，不要真的相信是神话。实际上，周穆王的八匹马是比喻他的一群人，他们才华出众，能力非凡，每个人都用特殊的能力共同辅佐周王的大业。
一个更明白无误的证明人才的行为通过马的比喻是著名的& ldquo买很多骨头& rdquo典故。战国时期，各国国王竞相招贤纳士，以求国家长治久安。燕昭王也不例外，并准备以谦逊的态度和优厚的报酬招聘优秀人才。燕国的朝臣郭逵给赵王讲了一个关于千里马的寓言:从前，有个国王想花几千块钱买一匹千里马。三年过去了，但他始终没有得到他想要的。人们主动请战，说可以得到一匹好马。君主派他在三个月内找到千里马的下落，但那匹马已经死了。看门人拿出500金，买了马骨，回来找工作。君主生气地说:& ldquo我想要的是一匹活马。怎么可能花500黄金买回一堆尸骨？& rdquo门卫回答说:& ldquo是的，今天我用500金为王买了千里马的骨头。我不知道一匹活千里马有多贵。天下人都知道大王如此看重千里马，难道你不担心其他千里马陆续到来吗？& rdquo果然，不到一年，千里马一次又一次的跑过来。
讲到这里，郭隗突然岔开话题，联系到当下:今日陛下若诚心求贤，请先重用我郭隗。连我这种不怎么出众的人都被重视了。那些真正比我强的人才呢？千里马一旦打算去找一个人，无论多远都会自动来。
这则出自《战国策》的故事，向我们展示了求贤若渴的道理。正因为马象征着人才，所以善相马的人又被喻为善识才、善举才者，象秦时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。人才的埋没或缺乏表现的沉闷局面就被叫作“万马齐喑”。清朝著名的文人龚自珍有一首诗就说：“九州生所恃风雷，万马章喑究可衰；我劝天公重抖搂，不拘一格降人才。”
