从生理机能的角度，排除任何病理变化和任何特殊的社会情况（如被强奸等），那么女性的性能力几乎是无限的。她没有阴茎，也不需要像男人那样努力工作来勃起并保持勃起。尤其是女性，没有生理上的“不应期”，没有性交后的无力感。因此，她可以客观地随时进行高频性交。同样，女性在性生活中的活动强度也只是受到体力的限制，却不必像男性一样担心阴茎无力。
另外，女性体表的性感带比男性多、广，客观上比男性更能改变性行为的具体方式。
最后，女性可以连续达到无限次的高潮，这是男性无法比拟的。
儒家和道家早就发现了这一点。但为了维持当时以男性为中心的社会，他们都充满了深深的恐惧。儒家主张用“女无性为德”来严厉压制女性的性能力，道家则主张用男性的“存精护体”来与女性无限的性能力抗衡。
这两种性文化传统已经深深植根于中国女性的心中，女性的性取向被严重扭曲和异化。这使他们在个人性生活中感到双重性压抑。
在开始性生活之前，女性往往会不由自主地觉得性是男性的专利，女性不应该主动去寻求。即使在冲破了这种心理阻力之后，有了相对幸福的性生活，女性也无法学会如何更充分地享受她们无限的性能力。
如果一个未婚的女人敢说自己也有性唤起、性梦或性反应，其他男人肯定会认为她有机会，其他女人 肯定会认为她是“性感的狐狸精””。 如此一来，女人的新婚之夜就变成了一种“通行证”，往往会带来各种不必要的身心烦恼，甚至是痛苦。
婚后，女人的性欲仍然被认为是丈夫的专属。看来只要她们从不拒绝丈夫的性要求，她们的性能力就不错。如果一个妻子敢说自己需要更多的高潮，恐怕丝毫不会被人认为是“贪心”。如果妻子提出自己需要的某种特殊性爱，丈夫很可能会认为她“没有女人味”，甚至会问：“你跟谁学的？”
国际女权主义认为男性和女性的性具有相同的品质和结构，但由于千百年来社会始终以男性为中心，从而造就了各种严重压制女性性能力和性能力的文化制度表达。女性自身也逐渐被培养、训练成“无性”，不知不觉中，以为女性天生如此。
女权主义认为：女性的解放和男女平等必须包括性在内，必须恢复女性性生理的本来面目，让女性像男性一样，自发地、自主地、自觉地、自觉地充分享受自我。调节。与生俱来的性能力和快感。
如果一个女人仍然害怕承认和使用自己无限的性能力，她就无法在性生活中获得她应得的平等地位和自主权（不是权力！），也无法获得生活其他方面的平等。
