这里提倡的性脏话，绝不是侮辱对方和对方父母，也不是鄙视人性的言语，而是民间俚语、俚语对于性行为。而且他们应该严格限制在夫妻想要或正在做爱的时候。这样才有好处。在公共场合谈论性或亵渎是不文明和不道德的。但是，在夫妻性生活中说几句脏话就另当别论了。这里所说的“粗”、“脏”，其实既不粗也不脏，往往只是在说生殖器官或性行为的真相。
由于几千年封建礼教的长期熏陶，人们常常误以为有些不能在雅堂上说的话，在夫妻性生活中是不能说的。其实这是一种歪曲。在性的科学语言还没有普及到全社会，取代民间性俗语之前，这些被视为脏话、粗话的性生活大道理，在一定意义上会起到积极的作用。
一，表现在性教育上
我国过去的正统文化中，并没有性教育的地位和内容。现在，性教育还没有广泛开展。因此，人们只能通过亲友间的道听途说、田野间的粗俗语言、色情小说中的性描写，才能获得一些真假参半的性知识。比如，母子不宜发生性关系的常识，不是从书本上学来的，也不是老师教的，而是从“我X你妈”这句脏话里学来的。刚开始的时候，孩子们只知道骂这句话来解恨，却不知道其中的含义。后来，在众人听到这句话后的愤怒反应中，他们也渐渐意识到，这样的事情，晚辈和长辈是做不到的。
其次，可以增强个人性生活中的性快感
我国古代性书、交际、民间情色小说中有大量的性俗语和俚语，《金瓶梅》堪称全集。作家曹禺在1930年代也写过相关论文。淫秽脏话能增强性快感，其原因有二：其一，正统所禁，私下私语难免有禁忌之乐。人类学家发现，超过76%的人在说出这些话后都开心地笑了起来。这可能就是“禁果特别甜”的原因；二是人们在说出这些话的时候，会下意识地把自己想象成“无良”之人，从而摆脱性生活中丈夫要庄重、妻子要严肃的事实。以严谨的礼仪禁锢与矫饰，洒脱自在地展现真我，让兴奋与幸福涌动。
因为传统文化将生殖以外的任何性行为都视为“淫乱”，包括夫妻之间以享乐为目的的性行为。丈夫或妻子对幸福的“肆无忌惮”是孜孜不倦的追求，一旦尝到甜头，便不会停止。这就是古代一妻多妾的男人，甚至是拥有成千上万妃子的皇帝，也要嫖妓的主要原因；这也是为什么有些男人在理智上讨厌妖艳的女人，但在情感上却向往的原因。关键是：妻子们绝对不能像妓女那样撒娇、下流语言、无良挑逗等行为，也不敢做。
时至今日，有些男人痴迷于婚外情，是因为他们看中了敢为人先，但不一定漂亮的贤惠女人。现代“女痴男奸”的婚姻悲剧层出不穷。这正如清代戏曲家李煜所说：人一旦对他们有了正确的想法，“家法无能为力，官权威慑不住，他们总是争来争去”。死亡，他们必须去实现他们的愿望。”在这些被遗弃的女人中，有些人在我的生命中尖叫着抢地，他们想不通“她比我好在哪里！”所以，做妻子的在性生活中要敢撒娇，适当说些粗话，不要以为只有妓女才会这样，把丈夫拱手让给别的女人。丈夫也应该如此。
