这种“蔑视”不是对人格上的蔑视，更多的是水平的不可等日而语。这种“蔑视”更多的来源于自己而不是高手。自己自尊上的惭愧来源于输棋后棋艺的不精和水平低，高手的不奉陪也许更多出于学不到东西和棋上境界价值无“共鸣”。
所以下棋人没有一个不在输棋后潜意识感到羞耻的，也没有一个不要求自己棋艺要去长进的。所以都是追求向上。人不怕平庸和平常，怕的是安贫乐道和引此自己为自豪。
一个人，一个民族也罢，谁要是鄙视了“向上和自尊”，那真是要“多彩”和可怕了。
观棋不语：下棋的重要游戏规则
顾名思义。个人在下棋时曾受过深刻教训的，不是在下棋的时候，恰恰是在观棋的时候。可见观棋素质也多么重要。
观棋不语除了上述“不理”中提到的沉住气，等待，观察，定性；以及相信事物（棋局）自身运动发展变化外（这些都是不用不需要你去左右的），更同时体现了尊重和相信他人的具有主观能动性的涵养和见地。
中国人常爱说：不屈人之志。不少人的理解为是不免强别人。其实内涵没有这么肤浅。我们说过大家都受教育，一样具有判断分析甚至超过自己的智慧。尊重和相信别人的头脑和选择。尊重别人身上正确的和同时尊重其错误的。相信其自己有对该事情坚持正确方面、认识和修正错误方面的主观能动性。——这是成熟人的理性真谛。
“君子有成人之美（指对别人的优点的肯定、学习）；君子有容人之美（指对别人的缺点的尊重、等待自变）”——这才叫不屈人之志。同理的话还有一句：恩、你自己决定！
即便真其愚昧不化和冥顽的不变，留给你做的也是对其心理的一笑。我想，没有人是麻木到愿意受得了这种“待遇”的。再此之前，你是万万不可跳出来要指导他的，因为，那证明了你和其水平并没有什么区别。
无理：着法没道理和过分超出常理
对手应该消浅的偏要打入，应该自补一手的偏要对杀气，这样行棋便是无理。无理体现着“度”的哲学。
见人有错误，批评其错误，那叫善意的帮助或提醒。对人不对事，偏要借此去映射他人的为人和讨论别人的动机，就叫无理了。好比有人为了取悦有小气吝啬个性的女朋友而做公车逃票了，你可以指责他逃票的错误行为，但要是你继而谴责他品质有病为何爱找吝啬的女人做老婆做人，那就是你无理了。因为，聪明冷静的人不会这样角度看问题。
事物背后都会有其内部的原因、联系和相互作用。很多事本源是A，体现的表象却是B。万一起因他要是从看上她“苗条”之缘故呢？其实这就是逻辑性。
