清朝是满族建立的，满族在中国的哪个地方？满族、女真族是什么关系？
金朝占领中原地区后，迁都于燕京，实行“南迁北徙”的政策。先将女真人南迁至燕山一带，之后定居在华北地区；然后又将居住在中原地区的汉族人向北迁徙。定居在中原的女真人，在汉族和周围环境的影响下，逐渐与汉族融合。蒙古灭金以后，将南迁的这部分女真人归属在汉人之列。
当初没有南迁而留在东北地区的女真人，相对来说仍然比较落后。元代时的女真人，一部分居住在辽阳等路的辖区内，与汉族杂居共处，逐渐与汉族融合；一部分散处在合兰府水达达等路，即以今天黑龙江省依兰县为中心，分布于松花江流域和黑龙江中、下游，东达海岸的广大地区。（元代的“路”相当于明清时期的“府”）
到了明代，东北地区的女真人又按其生活的区域以及社会发展程度，分为建州女真、海西女真以及东海女真（又称野人女真）。其中建州女真分布在辽宁的抚顺以东，以浑河流域为中心，东达长白山东麓和北麓，南抵鸭绿江边；海西女真分布于开原边外，辉发河流域，北至松花江中游大转弯处；东海女真分布于建州女真和海西女真以东地区以及以北地区，大体区域是从松花江中游以下，黑龙江流域以北，东达海岸。
建州女真中的努尔哈赤先后用11年时间，统一了建州女真。之后又兼并了海西女真中的哈达、辉发和乌拉三部。之后，也不断对东海女真用兵。努尔哈赤通过30年的努力，将东至海滨、西达开原、北抵嫩江流域、南至鸭绿江流域广大地区分散的女真各部全部统一起来。这也只是东北地区女真的一部分，并非全部。
努尔哈赤还建立了八旗制度，所谓八旗制度就是按照军事组织的形式，把女真人编制起来，在贵族控制下进行战争和生产活动，是一种兵民合一的社会组织。八旗制度促进了女真社会的发展，巩固了努尔哈赤的统治地位。皇太极即位后，废除了旧有的族名“诸申”（女真），定族名为“满洲”。
满洲包括建州女真、海西女真以及东海女真，建州女真是努尔哈赤的所属的部族，但海西女真和野人女真的成分相对比较复杂，包括今天的达斡尔、鄂伦春、郝哲、鄂温克、锡伯族等。所以，建州女真不能和满洲划上等号。在清朝，“满人”仅指“满洲八旗”，“汉军八旗”和“蒙古八旗”都不算“满人”。
建国初期，国家在划分满族成分的时候，将原来的“汉军八旗”这个在清朝不算“满人”的人群，绝大多数划入了满族。上世纪八十年代开始，国家在河北、辽宁、吉林、黑龙江四省，大规模成立了满族自治县、自治乡。基于国家当时对少数民族地区的照顾政策，在利益的驱使下，一些人口规模原本达不到设立自治区域的地方政府，通过各种办法把原本是汉族的人口变更为满族以符合要求。
后来国家又出台了一系列照顾少数民族的政策，比如子女上学加分照顾，计划生育照顾等等，河北省以及东北地区的部分汉族也把民主属性改为满族。至此，满族的人口构成结构开始发生改变。所以说，今天的满族不能和满洲以及女真划上等号。满族包括满洲，满洲包括女真，而女真中又包括建州女真，建州女真才是建立清朝的民族，女真是今天满族中很少的一部分。
有人错误地把“女真”当成了“通古斯”，然后错误地认为满族就是“通古斯”，其实这种说法不对。“通古斯”源自英语“tungus”的翻译，其实指的古代生活在我国东北地区的东胡族。之所以会出现女真人是“通古斯”这个认知上的错误，主要是源自俄罗斯人。他们从西伯利亚当地的少数民族中获知了“东胡”这个词，然后把这一区域标称为“tungus”把生活在这一区域的人都称为“tungus”人。之后，“tungus”这个词经由俄罗斯传入西方，再由西方传入中国，被翻译为“通古斯”。于是有些人就认为“通古斯”不同于东胡，其实二者是一回事。
