世人先惊叹壁画，而后知永乐宫。永乐宫的传世之美，不仅在于三清殿壁画的恢宏巨制，纯阳殿壁画的神奇妙化，重阳殿壁画的引人入胜，还在于煌煌官式建筑之壮丽、道教文化之深邃，十年之功、整体搬迁之传奇。
位于扬州古运河畔的中国大运河博物馆即将于9月30日推出“观妙入真--永乐宫的传世之美”特展，此次特展将全面展示永乐宫传世精品171件（组），涵盖了永乐宫的建筑、壁画、雕塑等珍贵艺术，进入山门，置身七百年前，踏上青砖石径，一起领略永乐宫的传世之美。
永乐宫壁画
永乐宫原位于山西芮城永乐镇，故称“永乐宫”。它北倚中条，南俯黄河，是重要的黄河文化遗产，以精美绝伦的壁画艺术、格局完整的宫廷式建筑和独具特色的道教文化闻名中外，1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
永乐宫西壁《朝元图》 白玉龟台九灵太真金母元君（西王母）
永乐宫的创建历史最早可以追溯到唐末，原为道教全真派五祖之一——吕洞宾的故居所在，后人在此地建吕真人祠堂（纯阳祠） ；宋金之际，随着道教影响的扩大，吕公祠增修扩建，“以祠为观” ；自成吉思汗统治时期始，经丘处机、尹志平、李志常等人的运作，全真道教的发展受到蒙元统治者的重视，逐步达到鼎盛。
西壁《朝元图》 东华上相木公青童道君（东王公）
按卿希泰等道教史学者的观点，将金元时期北方全真道教的发展分为“创立”、“鼎盛”、“低谷”、“贵盛”四个时期 ，永乐宫现存元代遗构恰为其中“鼎盛”与“贵盛”时期的重要见证。
永乐宫壁画是我国古代绘画艺术的瑰宝。整个壁画共有1000平方米，分别画在无极殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿里。其中三清殿是座主殿，殿内壁画共计403.34平方米。画面高4.26米，全长94.68米。壁画为道教宣传画，目的在于揭示教义和感召人心，其绘制时间略早于欧洲文艺复兴，几乎和元代共始终。现存壁画面积1005.68平方米。
此次特展分三大部分，第一部分“煌煌巨制”将展出永乐宫建筑模型及建筑装饰等器物。
第一部分“煌煌巨制”展厅效果图
永乐宫总体布局疏朗，单体建筑宏伟宽阔，粗大的斗拱层叠交错，雕饰简洁明朗，构成了典型的元代建筑特色。她是现存唯一一座保存完好的元代官式建筑群，能够完整保留到今天，弥足珍贵。其主要建筑均建于中轴线高台基之上，巍峨壮观。殿前有宽敞的月台，殿间有与月台等高的甬道相连，两侧不设置其它建筑，格外疏阔高敞，这种空间形式的设计，为元代其它寺庙宫观建筑所罕见。在建筑艺术上，斗拱、彩画、藻井、琉璃、木雕、泥塑等等，都是具有时代艺术代表性的精心杰作。
三大镇馆之宝都将到场：八棱形线刻人物纹石灯台、三清殿琉璃鸱吻及正脊、《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》（一卷）。
八棱形线刻人物纹石灯台，唐天宝五年（746)
高120厘米，宽40厘米，山西省永乐宫壁画艺术博物馆藏
八棱形线刻人物纹石灯台原在芮城县西25公里，被称为“重华所耕之里”的永乐镇历山村东南的天尊观中，后天尊观为侵华日军所毁。中华人民共和国成立后，此灯台被收藏于永乐宫。天尊观又称黎明观，相传舜耕至此，天始黎明。
唐八棱形线刻人物纹石灯台（拓片局部）
据灯台所刻文字记载，该灯台是奉天宝帝（李隆基）之命，由李思诲等14人筹划，于唐天宝五年（746年）正月建造。现存的灯台共2层，底层高90厘米，直径35厘米，为立体八棱形制，刻有15个跪像，均为李氏宗族男女。第二层仅高28厘米，直径40厘米，有线刻跪像16人，均有官职及姓名。此灯台原置于当地一座道观的天尊堂前，说明早在唐代以前，芮城一带已经崇尚道教。
展览将展出三清殿琉璃鸱吻及正脊
三清殿琉璃鸱吻及正脊是一套首次展出的、完整的三清殿屋檐顶端的琉璃构件，其华美之势创后世堆花脊简之先河。这套琉璃构件长17米，高3米。鸱吻的整体造型为巨龙盘曲式，红泥作胎，孔雀蓝釉色，鸱吻张口吞脊，怒目圆睁，炯炯有神，脊身花束艳丽，釉面斑驳，釉色以黄、绿、蓝三彩为主，是元代琉璃的上品之作。
