种桑养蚕 实业救国
梓州有着悠久的种桑养蚕的历史。古城附近的盐亭县，就是传说中蚕丝之祖嫘祖的故乡；《新唐书》里还有“梓州小练，远销西域”的记载。
然而，鸦片战争以后，鸦片倾销中国，这片种桑养蚕的土地，也遭到了荼毒。看到家乡历史悠久的手工艺不能带来温饱，肥沃的土地却要种上鸦片，古城人陈宛溪心里充满了屈辱。
秉持着“忠国忠民忠职守，国难当头更要忠”的家训，陈宛溪辞去了教书先生的工作，回到家乡种桑养蚕。
那时，轰轰烈烈的洋务运动打出了“自强、求富”的口号。深受影响的陈宛溪明白，唯有振兴实业才是救国良策。
他拿出多年积蓄购置土地，种植桑树，并引进脚踏缫丝技术，开办丝厂。同时，还在家乡大力推广桑蚕技术，写下《劝桑说》《裨农最要》等农业书籍。
在陈宛溪的影响和带动下，古城人开办的丝厂多达5家。古城外桑树成林，古城内家家养蚕，缫丝厂昼夜机器轰鸣。据《三台县志》记载，二十世纪二三十年代，梓州城“每年仅生丝出口海外，就在四千箱上下，每箱计1700两。”
无人认领的家书
“忠心爱国”的传统让很多古城人走上了“救国安邦”的道路。1937年，卢沟桥事变，抗日战争全面爆发。抗战中，共有四万多名古城人投入到抵御外敌的战斗中。这一时期，梓州成为川军抗日的重要兵源地。
三台县档案馆里，有一批川籍抗战将士的家书。一封封书信中，字句不忘卫国兴邦。
“我们决定出川的大约要到重庆住营，准备抗战。于孙也抱定之主义欲去牺牲，何以，因为国难当前，对于牺牲也是我们青年应尽之责。就是家庭也是难免的，我是中华之国民，该尽一份之责任。请祖父母勿以孙为虑，好好将身心保养为佳，日后国平孙闲后乃回家侍奉祖父。”
这是一封无人认领的家书，从字里行间可以看出，是一名风华正茂的青年所写。像这样无人认领的家书还有很多很多，它们只能留在档案馆里，无声地述说着当年那些义无反顾走向战场的故事。
