先说龟板胶，龟板胶是龟板熬制而成的胶，能够填精补髓、滋阴养血，是补肾阴的。
鹿角胶呢，就是鹿角熬出来的胶，可以补元气，助肾阳，补人身之元气，助肾中之阳气。
这两样都属于是有血有情之品，前面也讲过，有血有情之品比草药补的要快得多，而且这里还是熬制成胶，胶是什么？胶是浓缩提取这两味药材的精华而成的，主要是补肾精，补肾阴，补肾阳，直接补先天之肾，并且是巨补，是一种快补，直接填充，把先天亏的都给填充进去。
第三味是杞果，也就是枸杞，颜色红红的，在这里是补肝血的，为什么要补肝血呢？因为肝肾同源，肝血可以转化为肾精，所以要补肝血，保持肝血的充足。
最后一味是人参，大补中气，哪有人就要问了，不是补肾吗，补中气有啥用？因为气属阳，补中气可以助肾阳，何况人参是补气药材中的首选药物。
那有些朋友又要问了，直接补肾阳不就好了，为什么还要补中气，这不是多此一举吗？
这里牵扯到一个问题，叫培补后天，我们都知道肾为先天之本，脾是后天之本。光补先天不行，就像是小孩没钱了，你直接给他钱，过了没几天，他又花没了，你得告诉他赚钱方法是什么，他才能一直钱。
先天他需要后天去培养，去补充他，去培养他，才能叫生化无穷。
大家来看，这四味药材，有补肾阴的，有补肾阳的、有补血的、有补气的。龟板胶和鹿角胶，补肾阴补肾阳，直接填充先天；枸杞和人参，补血和补气，是培补后天。
这样先后天共补，气血共生，阴阳并入，这样就达到了双补的目的，这就是我介绍的这么一个方子。
当然，在开方子的时候，有时候会跟我说的方子不一样，开的不是这四味药材，这叫师其义而不泥其方，什么意思呢？
我们体会的是古代圣贤们开方的思路，补先天时，既补肾阴，又补肾阳；补后天时，既补气又补血，后天可以充养先天，先天也可以滋补后天，这是先贤们的思路。
到了实际操作的时候，你说不用人参，我用党参行不行？我不用鹿角胶，用阿胶行不行？我们学习先贤，不是说按照他的方来办，而是理解他的立法之意，学习他开方的思路。
最后还得提醒大家注意这两个问题，也是大家最关心的两个问题。
第一、光说方，没有量不是白说吗？
打个比方说，你阴阳两虚，他也阴阳两虚，但是你们两个衰减的程度不一样，你可能衰减十之一二，他可能衰减十之三四，十之一二和十之三四的量完全不一样。
而且人和人的体质也不一样，有些人比较壮实，有些人呢，体质就比较弱，看起来弱不禁风的，风一吹就要倒了，所以是同类病的人，有可能开出的方子也不一样。
总的来说，量这个事，还得具体问题具体分析，通过了解你的具体情况，清楚你衰减到什么程度，才能有具体的量。
