需要注意的是：姚文田、严可均《说文校议》认为：《说文》“谥”字原无“笑貌”之训，后人既改“谥”为“諡”，又取《字林》以“谥”为笑声窜入，且改“笑声”为“笑貌”。我们认为这种说法合理，也就是说，《说文》的谥本来就训为“行之迹也。”后人因为“谥”字的草写创造了“諡”字，并训“諡”为“行之迹也”（见第474课），“谥”字原训又从《字林》里找来了“笑声”并改为“笑貌”。现代汉语“谥”字，使用的是“谥”字《说文》的原本意义，见第二个读音。
（二）shì。这个读音出自《广韵》（其实，它就是“谥”的原义）。指古代帝王、贵族、大臣等死后依其一生所行事迹给予的称号。《礼记·乐记》：“故观其舞，知其德，闻其谥，知其行也。”观察诸侯的舞队，就能知道他的品德如何；这就好比听到某人的谥号，就可以知道他的生前行事一样。上海古籍出版社曾出过一本《历代人物谥号封爵索引》，可以检索人物谥号。
（《历代人物谥号封爵索引》书影）
本义之外，谥还有其他用法：
（1）给谥号，定谥号。《左传·宣公十年》：“（郑人）改葬幽公，谥之曰灵。”（郑人）改葬幽公，把他的谥号改为“灵”。“灵”作为谥号是贬义，含有荒唐胡闹、胡作非为的意思，属于恶谥。“乱而不损为灵”，国家乱了，但是还没有伤害到根本，身为国君而不去治理，所以谥号为“灵”，郑夷被郑归生谥为“幽”，是恶谥中的恶谥，改“谥”是因为郑人觉得他对郑国来说并没有带来什么太大的损伤。
《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“谥君为忠武侯。”诸葛亮的谥号被定为忠武侯。
（诸葛亮像）
（2）称，号。司马相如《喻巴蜀檄》：“身死无名，谥为至愚。”人死了又无好名声，被称为最蠢的人。近现代汉语也这样用，鲁迅《书信·致章廷谦（一九二七年六月廿三日）》：“他之被谥为‘鲁迅派’，我早有所闻。”
（3）静。《尔雅·释诂上》：“谥，静也。”未见典籍有应用实例。
（三）xì。这个读音出自《集韵》。笑声。《集韵·锡韵》：“谥，笑声。”未见典籍有应用实例。
“谥”的小篆写法如图：
（谥的小篆写法）
4、譶。读tà。《说文解字》给出的解释是：“譶，疾言也。从三言。读若沓。”会意字，本义是说话快，说话不停。譶，有三个言组成，三，表示多，三言，表示有许多话，此其本义；有许多的话要说，不免说得很快，所以又说“疾言也”；又不免说个不停，所以《仓颉篇》说：“言不止也”；又难免翻来覆去，又引申为重复。
(《大话西游》里说话不停的唐僧）
“譶”的小篆写法如图：
（譶的小篆写法）
