第二个疑点分析，田忌是个聪明人，可能知道自己犯忌了，他如果去找齐威王解释，可能就回不来了。但是他走的时候为啥要打着口号攻打首都呢？这是为自己的后路着想。其一，攻打首都，形同造反，这是明明白白地告诉世人，我和齐国尿不到一个壶里了，不是齐国的卧底。相当于一个投名状，让楚国放心接纳。其二，打的口号是让齐威王交出邹忌，是“清君侧”的名义，这个借口历史上都用烂了，东汉七国之乱时用过，朱棣用过等等。这个口号好在没有直接反对齐威王，留有余地。其三，他带的是私家军，没有动用正规军，田忌作为宗室，还是大将军，如果用正规军，肯定有人响应，但他没有，他知道轻重，动用私家军性质不是很恶劣，还是留有余地。第三个疑点分析，田忌动用私家军，同时口号是清君侧，不是直接造齐威王的反，齐威王也明白，配合田忌演了这一出戏，本质上来讲，齐威王是不准备干掉田忌的，只是想收拾他一下，原因为一是田忌为宗室大臣；二是齐威王本人也不是器量狭小之人，可以从其他历史记载上验证；三是田忌是个人才，齐国还需要他，这是准备留给他儿子，或者说后继之君的，所以齐宣王继位后就把田忌召回来了，也没有处罚。这么一出一回，更能收买人心，很多皇帝都做过这样的安排。而邹忌也明白齐威王根本没有让田忌死的意思，再说自己的目的也达到了，所以也就没有多事，非要在这个节骨眼上干掉田忌，给自己埋下祸根。
经过这么一分析，是不是就感到这件事本该如此，没有一丝不正常了？从中也能感受但史书上记载的人物没有一个是简单的？从中是不是看到了人性，看到了智慧？
再说大家一直想不通为什么印度隔三差五的在边境搞事，还是冲上平均海拔4000m的青藏高原搞我们。想搞清楚这个事情，部分原因可以参考历史上的北宋的情况。宋朝建都开封，北边无险可守，燕云十六州这些地势险要、易守难攻的地方一直掌握在胡人手中，北宋的帝都直接裸奔。胡人想搞北宋，长驱直入即可，而宋朝只有时刻防备。我们现在对印度也一样，想搞印度，直接从青藏高原冲下去就行了，我们冲下去搞他们，比他们爬上来搞我们轻松一万倍。所以印度隔三差五的搞点事情，一是想占据这块地方，二来呢也想弄清楚我们这边的情况，有啥不利情况第一时间知道。因而总结一下，印度主动搞我们的原因是因为我们占据着主动权，想收拾他的时候他只有被动挨打。
大部分人看不懂历史，要么没带脑子仔细分析，要么就是站在上帝视角进行批判，把历史当成一个线索纷乱、人物繁杂的故事来看，而我们其实面对的是一个有具体的时空环境、有独特自身情况的个人组成的社会演变进程，有独特历史逻辑存在。这一个个历史事件，史书记载的仅仅是其中的一部分，更多的是我们要明白这些事件的起因、经过、变化和结果。
换句话说，这些故事再怎么平淡、再怎么反常、再怎么无脑，它都真实存在，历史假设不重要，重要的是那些故事展现的人性和历史逻辑。
借一段《桃花扇》结尾。
“俺曾见，金陵玉树莺声晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡过风流觉，把五十年兴亡看饱。那乌衣巷，不姓王；莫愁湖，鬼夜哭；凤凰台，栖枭鸟！残山梦最真，旧境丟难掉。不信这與图换稿，一套哀江南，放悲声唱到者。”
