广济寺，北京著名古寺之一，座落于北京市西城区阜成门内大街25号，是北京的“内八刹”之一。历史悠久，文物巨丰，在国内外佛教界享有崇高声望和广泛影响。
广济寺
广济寺创始于金代，位于中都城外的西刘村。1726年，忽必烈在中都东北兴建新城，叫大都，从而将西刘村寺纳入城内今址。后毁于战火。明成化年间在遗址上重建，并赐额曰“弘慈广济寺。清朝以后，广济寺屡蒙皇恩而达于鼎盛。民国时期，广济寺再次毁于大火， 1935年再度重建。
广济寺
广济寺坐北朝南，红墙黄瓦，远远望去，颇有皇家气势，整个建筑群格局庄严有序，沿中轴线依次建有：山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、圆通殿、多宝殿、藏经阁等。
此外还有东西跨院，建有配殿、廊庑，御赐石碑，知客寮、讲经堂、图书室、迎客厅。西路有持梵律殿、戒台、净业堂和云水堂，东路有法器库、延寿堂等。寺院很多地方不开放。尤其在寺院西北隅，有一座建于清康熙十七年（1678）用汉白玉砌成的戒坛，真可谓雕栏玉砌，十分精美。戒坛今称三学堂，这是北京市内唯一一座清初戒坛，至今保存完好。
整个寺院布局严谨，整齐对称，寺中有院，错落有序，庭院深深，曲径通幽，古朴素雅，庄严寂静，是一座典型的清代官式佛寺建筑。
山门、殿堂、楼阁等不同类型建筑合成庭院。把建筑分解成最小的基本单元——间，间与前面的空间——院，组合成院——间的建筑模式，这虚实的空间有水墨画计白当黑的审美理念，而在佛教中体现了“空与无”的思想内涵。寺中重要的殿堂一般都排列在中轴线上。
山门至后殿共5层。
寺院山门坐北朝南，由三个石砌的拱形券门组成，每座门之间有墙相连，中为黄琉璃瓦歇山顶、石券拱门，匾额书“敕建弘慈广济寺”。
“敕建弘慈广济寺”
东西旁门为绿琉璃瓦黄剪边歇山顶石券拱门，东门额书“毗庐性海”，西门额书“华藏玄门，两侧有八字墙。
门后原有巨大的护法神力士彩绘泥塑像，现已无存。山门内是一片开阔的场院，四周有古槐蔽荫，静寂清幽。院的东西两侧耸立着钟鼓楼。
鼓楼
钟楼
正面为天王殿（弥勒殿），面阔3间，灰筒瓦歇山顶，石券门。殿内正中供奉一尊明代制作的弥勒佛铜像。
天王殿
天王殿。这里有明代仿唐三彩的四大天王，象征着“风调雨顺”。中间为明代铜弥勒像，与各地寺院看到的“大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世间可笑之人”的布袋和尚像不同。布袋和尚只是传说中弥勒佛的化身形象，广济寺天王殿中所供奉的是——天冠弥勒。
弥勒佛铜像背后隔木屏育一手执大柞，威风凛然的韦驮像，此也为明代铜造像。
穿过弥勒殿，便是寺中主要的院落。
院中有一个2米多高的青铜宝鼎，置于石雕莲花座上。宝鼎是清代乾隆五十八年（1793）所造，鼎身铸有轮螺伞盖花瓶鱼结八供（轮、螺、伞、盖、花、瓶、鱼、结）装饰花纹，造型古朴大方，工艺精湛，是珍贵的艺术珍品。
青铜宝鼎
大雄宝殿释迦牟尼像前分别竖立着高4米和3米的长明烛台是明代遗物，由整根檀香木雕成，上面通体盘刻着“善财童子五十三参”的故事，如此形制的长明烛台国内罕见。
大雄殿
在大雄殿前有明成化、万历、清康熙、乾隆石碑5块，表示该寺与当时上层的关系。其中康熙皇帝所赐的文字碑与无字碑相对屹立殿前，成为“空有碑”，这表示佛法的真空妙有，极具深意。
