如果你想得到金钱的话，你只需要做一件事，这件事也是这个星球上最最富有的人已经做过的，和正在做的事情。
这也是在无数古代经典中已经描述过，并在今天仍被推崇的事情，这也是一件虽然可以带给任何人金钱和富足，但大多数人却害怕去做的事情，这件事到底是什么呢？
儒言舍得，佛曰布施：财布施，得财富；法布施，得聪明智慧；无畏布施得健康长寿。舍得财富，得财富；分享智慧，得智慧；顾念众生，得健康长寿，有所舍，必有所得，小舍小得，大舍大得，舍就是一种得。
从经营商业来说，你和你的下游客户、上游供应商和你的合作伙伴，对你的客户来说，你要给你的客户好的服务或优惠，这是你的舍去的精力和利润，而你得到的是客户对你信任和长远的消费，你以后会得到的越多。
你对你的供应商来说，你给他多一点利润空间，这是你的舍去的东西，而你得到的是供应商的稳定而而优质的供货。
对你的合作伙伴，你让他得到多一点的好处，这是你的舍去的一点利益，而你却得到他死心踏地的合作，也会有跟多的合作伙伴给你合作。这也是李嘉诚的经商之道，如在大家投资一样的情况下，等分利润时，他会少分一点，多给合作伙伴一点，这样他的合作伙伴就很多，都愿意和他合作。
从投资来说，你敢于投资，这是你舍去现在的本金和敢于担当风险，而你得到的是远远不段的利润和你资产的升值。
从现在农村的土地来说，老一辈的干不动了，但也不想让土地闲着，还是费力干着，年轻的不想干，都出去打工或干其他的。以后土地要承包的有能力的人来统一管理，这是一个大得趋势。
对土地来说，老人们舍去的是继续耕种土地，得到的是健康（不用在劳累，健康比什么都重要）。年轻的舍去的土地，去外面做生意或者打工，他们会得到的更多（总比在家守着那一亩三分地赚的多）。
奉献是福，舍者得福《大学》说：“仁者，财发身，不仁者以身发财。”有智慧的仁者以财富实现自己的人生价值，造福于社会；没有智慧的人，被财富所转，做了财富的奴隶。
老子说：“越给人己越有，越与人己越多”。因为宇宙这个太虚空，有几个基本法则：一是曲线运动法则，二是作用力与反作用力。你向外发出的力有多大，就有多大当量的力反作用回来，所以，舍得舍得，舍出去越多，得回来的越多。越是舍不得，越什么也得不到。这虽然是牛顿力学的基本定律之一，但用在社会科学上依然适用。
老子曰：“夫唯不争，故天下莫能与之争。舍弃虚名，不争功，才能赢得人心；舍弃贪吝，不争利，才能收获情义。不争的时候，没人争得过你，舍去的时候，得到的比争到的更多。舍，并不是放弃，而是学会给生命减负。
要想得财富，就修财布施，想种种方法去赚钱，搞股票是赌博，那是把别人的财富取为己有，那就不义之财，不是你正当手段得来的，不义之财，不可取得，决定没有好的果报。
真正财富从哪儿来？财布施，愈施愈多，布施法，得聪明智慧，布施无畏得健康长寿，什么因感什么果，因果报应，丝毫不爽。
《大学》里面有提到“财散则人聚”，当我们把财散出去的时候，什么聚过来？所有人对你爱戴，人心所向，不管你做什么生意，他们都要来买，要来支持你，因为赢得的是人心。
财散出去不是没有了，不是看不到就是没有，只要遇到缘就会起现行。所以我们分析，财富有因、有缘才会结果，“因”在财布施，“缘”加上你的努力，加上贵人相助，加上机会来了，自然而然就会结财富的“果”。
经营家庭的财富，一定要如理如法去经营，不然你一辈子的努力到头来可能是枉然。
