三、感知到自己离开的时间。
有一个词，名为“大限将至”，按照佛家的说法，就是“预知时至”。
一个人，会感知到自己的“终点”，什么时候到来。因此，他就会利用有限的时间，去安排好后事，尽到对于家庭以及儿孙后代最大的责任。
曾国藩晚年的时候，身体就不太好。有一天下午，他就叫儿子扶他到院子里面走走，还跟儿子说了一大堆与家庭有关的事儿。
儿子很疑惑，父亲以往也不会说那么多，怎么今天会如此语重心长地吩咐我呢？
过了一会，曾国藩就让儿子扶他到书房休息。几个小时之后，曾国藩就端坐在椅子上安详地去世了，得以善终。
年轻的儿女，也许不知道，父母突然间“语重心长”地跟你吩咐后事，就证明他们已经感知到时日无多了。对于所有反常的事儿，我们都需要多留一个心眼，同时做好心理准备。
四、身体突然好转，就像出现了奇迹。
病重之人，其实已经走到了“油尽灯枯”的地步了，无论我们如何医治，投入多少的药物，都已经没有作用了。
一般来说，很多家庭的儿女，都会把病重的长辈接回家，让他们在家中离开。
令人奇怪的一幕发生了，接回家的长辈，身体的情况竟然好了起来。有些人可以说话了，有些人可以下床了，有些人主动要求吃饭了......
看到这一幕的后辈，都特别高兴，认为老天保佑，终于出现了奇迹。谁知道，过了几天，这些“发生奇迹”的长辈就悄然而逝了。
民间都把这些事，称之为“回光返照”。人走到了药石无灵的地步时，身体的肾上腺激素会大量分泌，让人体暂时恢复正常，就跟“昙花一现”一般。
谈到这里，相信我们都会感慨万分，人，为什么非要离开呢？其实，这是一个娑婆世界，我们都是当中的修炼者，修好了自己的功课，就无憾了，该离开了。
仅此而已。
文/舒山有鹿
