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作家王小波说过：“我不相信人会有所谓的命运，但是我相信对于任何人来说，‘限度’总是存在的。”
70后的我们，一晃就到了五十岁的年纪，回头看自己走过的路，真的不容易，不简单。从农村走出去，在城里安家，在外地打工，漂泊了很多年——命运发生了翻天覆地的变化，但是我们仍有很多无法企及的高度，无法涉足的诗和远方。
未来的路，要何去何从，需要提前考虑，更要洒脱一些。学会认怂、服老，不丢人，拼尽全力，让自己走到了绝境，才真的很怂，也没有必要。
认真想一想，什么是成功学？不是一直激流勇进，还可以是急流勇退。
从今往后，在以下四个方面，要学会“往后退”。
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第一，事业方面：到了“天花板”，你就及时后退，高风亮节。
春秋时，孔子的弟子颜回，家庭贫困，但是不愿意外出做官。
孔子说：“颜回，问你，为什么不做官呢？”
颜回说：“老师，我城外有土地，粮食够吃了；城内有土地，可以保证穿衣；弹琴就很快乐，学道理就很聪慧。这就够了。”
汉朝思想家扬雄给颜回点评：“昔乎颜渊以退为进，天下鲜俪焉。”
只要衣食无忧，身居陋室也能够怡然自得，这是退步，也是向前。如果你有这样的境界，人生就真正的幸福了。
作为70后，在体制内工作，有了一定的级别，有人叫你“某局长、某科长”；在打工的地方，也有了一定的成绩和位置，有人叫你“某主管、某经理”。
别人对你的称呼，是尊重，而不是一直在举荐你。任何一个单位，都存在“丛林法则”，谁都希望走向高处，都要卷入到勾心斗角的事情之中。热情的称呼是表面上的客套，“较劲”才是内心的真实想法。
想一想，我们能够混到今天的位置，已经不容易了，很累了。以后，学会让贤，未尝不可。无官一身轻。
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第二，育儿方面：等儿女成年了，你就及时后退，放手就是真爱。
因为各种原因，70后的人，在育儿方面特别认真。一方面是因为小时候家里穷，父母没有办法保证所有的孩子都能好好读书；一方面是自己不够努力，学业没有起色。
到了我们这一代，生活条件好了，因此对儿女的要求高了。个个都希望儿女成为龙凤。其中，也有一些这样的因素——让儿女去代替自己，实现曾经的读书梦。
把家从农村搬到城里，离学校近一点，作为父母，我们用心良苦。
这几年，也有一些70后的人，生了二孩、三孩。因此，出现了“父母已老，孩子尚小”的情况。育儿的路，似乎没完没了。
瑞典学者林格伦说过：“儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。”
当年的我们，就像野草一样成长。读书的日子，放下书包，还要去干农活。因此，我们读书成绩不一定太好，但是吃苦耐劳的精神一定很好。这是对品格的锤炼。
现在，我们不能用“溺爱”来代替教育，要让儿女有自由发挥的空间；要根据家庭实际情况来爱儿女；更加注重儿女的品格，而不是一直盯着“分数”。
对于成年的儿女，就彻底放手；对于在学校的儿女，就要放手让他们去学，规定动作不要太多。
父母的干预多了，儿女的自主权就少了；父母的命令多了，儿女就毫无主见了。慎重为好。
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第三，养老方面：有了一定的“余钱”，你就及时后退，无欲则刚。
退休之后，你要扎根家乡，还是漂泊异乡？
