清明 唐. 杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
李不白赏析:
此诗为伤心人于伤心时节作伤心语。正所谓芳草萋萋，乡关何处，烟波江上诗人愁之流亚。作者杜牧与李商隐合称“小李杜”，然时至晚唐，夕阳无限好，只是近黄昏。诗风已失大李杜之雄心壮志，朝气蓬勃，锲而不舍之风骨。转为美人迟暮，生离死别，天遥地远，英雄气短之哀叹。
首句“清明时节” 一上来就限制了特定时间，“雨纷纷” 承接的天衣无缝，然而读者已初步感受到生命之痛。盖此雨非二三月的春雨，随风潜入夜，润物细无声，亦非六七月的夏雨，黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。更非八九月的秋雨，空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。绝非当代女歌星的冬季到台北来看雨，梦是你唯一的行李。言外之意，也许会遇到你，含想入非非之意。清明时节的雨，是铺天盖地的情绪，是山河呜咽的悲泣，是生者对故人的回忆。
次句“路上行人欲断魂”，由于清明节气的限定，则路上之路特指归乡扫墓之路，通向黄泉之路，生死重逢但又无法穿越之路，阴阳两隔念之肝肠寸断之路。行人指从异乡他地四面八方回家扫墓之人，也包括杜牧自己——欲断魂!欲是将要，快要，濒临之意，对于亡人，自然魂已断，故可以安息。
对于生者，最痛莫过于魂置于欲断未断，欲死未死之间，所谓生与死，爱与恨之间左右徘徊，进退两难。思念故人而永不得见用时下流行语为想死的心都有了。然而最为残酷的是，即使死了，见与不见仍然不是你我说了算。小杜牧这两句诗犹如断魂枪，单刀直入读者肺腑之间，让人要死要活，黯然泪下，将文字的感染力发挥到酣畅淋漓的境界，读其诗而魂不断，可乎？
第三句，忘却清明，也不说行人，笔锋一转，欲寻酒家，借酒消愁。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。一问一答，有情有义，诗人又把自己和读者的魂魄重新拽回人间。
借问酒家，作者要打听附近的小酒店，要问同路的扫墓人，显然不合适，人家也未必知道。最佳的咨询对象就是骑在牛背上，无忧无虑，悠哉悠哉的放牛娃了。
一来他必定是本地人，熟悉当地情况，二来牧童还是天真无邪的孩子，他心中没有私心杂念，不会说三道四，而又乐于助人。果不其然，牧童二话不说，小手一指，前面就是杏花村，村口自有好酒喝。
